中国武术中的功夫知识

　　中国武术中的“功夫”知识

　　中国武术的内容极为丰富，但概括起来只有几项：套路、技术（或招式）、功夫。

　　中华武术中的“功夫”知识/

　　套路包括拳击、器械、对打等，技术包括格斗、缠斗等。功夫，狭义上是指内功、外功、软功、硬功等，功夫似乎是民间武术的专利。军事武术并不重视练习这种功夫，因为其时间长，见效慢。

　　一般来说，武术学校先教套路，然后教技术，最后才教功夫，或者说练“私功”。在实践指导上，我们依靠的是实践的原则和方法。

　　现在国内外都把练习武术称为功夫训练。这其实是广义上的，起源于广东的武术练习者。广东人把练习中国武术称为“功夫”，涵盖了中国武术的全部内容。

　　李小龙的崛起，推动了这个词的出现。国外杂志对其进行音译，“功夫”已成为中国武术的代名词。但按照中国武术的传统分类，功夫专指单一技能，在20世纪30年代各国武术馆的讲义中经常可以看到。

　　相对于套路和技巧来说，功夫是属于较高水平的，但就武术的作用而言，三者是绝对密不可分的。

　　纵观20世纪70年代以来武术在海外的传播，首先是套路的传播。正是套路所展现的民族化肢体语言吸引了无数海外观众，扩大了武术的全球影响力。

　　接下来就是武术散手的推广。但在晋级初期，一些规则明显带有拳击和海外自由搏击的影子，比如手套的使用、按分计分、划分体重级别……这些都鼓励了散手运动员更加积极主动。多处练习技术，全身心投入摔跤。

　　随着国际交流规模的扩大，在大级别散手对抗中，与欧美、中亚部分运动员相比，我国运动员在击打能力和抗打能力方面还存在不足。从此，从传统武术中汲取养分，提高散手的格斗能力，就成为中国武术界有识之士的前瞻性之举。

　　套路的作用在明代就已经很明确了。它“活动手脚，习惯四肢，这是初学者入艺之门”。

　　因此，“学拳，须身灵活，手法方便，步法轻实，进退得当，腿能飞翔。其妙在倒插，其猛在”。横切拳打，速度快，活捉人。其柔，要懂得偏”，最终达到提高身体“柔韧性”，增强力量和体力，协调身体各部位动作的目的。

　　但套路毕竟不实用，因为它是预先安排好的固定结构，动作需要到位。弓是弓还是马，拳是拳还是掌，可伸可紧，可慢可快，一切按规矩办事。求一个攻略。

　　但在实战中，动作不会完美整齐，弓不会弓，马不会马，弓不会弓，马不会马，弓不会弓，马不低头，拳变快，腿变快，招式不老，力气不竭。实战中，把套路中的动作全部照搬只会导致被打的架势。单纯把练套路当成武术的基础，无疑是陷入了对武术的误解。

　　技是指不被敌人控制而击败敌人的方法，是格斗、缠斗的技巧和技巧。无论哪个流派、哪个门派，无论是拆套路还是单独练散打，都传授这个功力，武术的实用价值也体现在于此。有些教派根本就没有套路。从初衷来说，就是为了突出技法。

　　无论技术对战斗有多大帮助，都无法取代“功夫”。因为技法讲究“用功”，即步法之巧、身法之巧、法之巧、击之巧、会之巧、用之巧、用之巧。如果技术不精，在战斗中很难熟练运用，为什么不被别人控制呢？功夫是要培养超人的力量。一旦掌握了，一定会超越常人，就有胜算。

　　所以，想要学好武术，实用性才是最重要的。除了拳脚之外，还要练二手、三手功夫。否则，无论拳术如何娴熟、如何优美，无论装备如何灵活、整齐，也没有实用性。最后，你只会用你的拳头，绣你的腿，你的枪和棍棒。到最后，你什么也学不到。正应了“不练拳，终学不到”这句话。拳击谚语。

　　当然，今天的武术讲的是艺术健身，就是练拳、练腿。如果长期练习的话，岂不是对身心都有好处？然而，如果我们真想继承和发扬中华武术，就决不能排斥或忽视“功夫”。

　　以李小龙为例。他之所以成为当今社会举世闻名的武术宗师，是因为他不仅掌握了高超的格斗技巧，而且还非常注重练习功夫。他把力量和体力的训练放在极其重要的位置，这就是他创造“截拳道”的成功。

　　一般来说，功夫中的武术没有什么区别，只是侧重点不同，有相似的区别。

　　尤其是提高个人素质的基础技能，如桩功、鼎功、滚棍功、沙袋功、提石担、丢石锁、抓罐子、扭筷子、踢木桩、踢石墩等。，它们都是相似的。就是锻炼指力、腕力、臂力、腰力、腿力、膝力。拳手称之为“手法”，就是指这种功夫。

　　高级专业技能有四种类型：软、硬、内、外。软功是用来练软强阴功的，硬功是用来练强阳功的，内功主要是练气的，外功主要是练力的。

　　四种功夫分为两类。一是防身功夫，就是抵抗被击中的功夫，如金钟罩、铁布衫、铁牛功夫、蟾蜍功夫等。俗话说“未学武，必先学会挨打”。一是控人功夫，也就是打人功夫，如一指金刚功、铁砂掌、扫帚功等，强调“不打、不打、一击”。。

　　练专功是有一定程序的，切不可乱来。不同宗派的修行方法往往存在差异。比如练习铁砂掌时，寺庙要求将铁砂装在布袋里，放在实木凳上。铁砂每天早晚拍打两次，由轻到重，由慢到快。百日可用，三百日可大成。

　　在木凳上打小麦的过程中，首先将小麦装在布袋里，然后在木凳上打。然后用高粱打，再用绿豆，最后用铁砂打。拍摄前后用中药汤剂泡手，可放松肌肉、活血、消肿、止痛。可以使用一百天。手上的粉末会洁白细腻，但打到人身上，就会坚硬如铁。

　　功夫有很多种。《少林七十二功》记载了七十二种专门功夫。事实上，远不止这些。

　　各派都选择了凸显本派特色的功夫功法，如少林正宗一指禅、朱砂掌、转脚铁腿功、鹰爪派鹰爪功、峨嵋派功夫掌童子功等。功夫。、武当拳的九宫庄、梅花门的梅花庄、福建南拳的铁头功夫、紫子门功夫的千斤举、三皇功门的揭秘功夫、黑虎门的夜行等等。

　　内功各有侧重，如少林易筋经、翻子八法掌法、八极走功等。

　　许多著名武术家都有令人惊叹的绝技，从他们的绰号中就可以看出，如铁臂吉德、铁掌吴惠清、铁腿魏赞奎、铁脚佛尚云翔、飞踢沙良、闪电手张兆东、铁脚林林彦远、豹脚韦宝、神拳宋老老、铁罗汉妙岳、广东四铁：铁海龙、铁金角、铁古仔、铁头仔等。

　　专长技能使练习者在某一方面拥有超强的实力和出色的技能。然而，光有功夫是不够的。技术与功夫相辅相成，是克敌制胜的基础。就像眼睛和耳朵一样，可以一起使用，一刻也不能分开。

　　有的人不顾技巧，只靠自己的力量去练功夫。打架的时候，他们只是冲冲冲，可能会暂时获胜。如果他们不知道如何抓住机会，不知道方向和位置，那只能算是粗暴的进攻，别说很难持续下去，也不一定能成功。得到专家和观众的认可。

　　也有人忽视了气功的修炼，以为掌握了二三手功法就可以称霸天下。自然，他们也难免遭遇碰壁的命运。

　　功夫的外化体现在对抗上。有些功夫是很难表演的，比如提高躯干稳定性的站立技巧。另一个例子是铁砂棕。练习过程中没有什么美感，但当它外化为劈砖劈石时，却能给人一种直观的感觉。

　　在旧中国，一些身怀绝技的武术人物将功夫外化，以表演为生。这是中国武术史上的悲惨一幕。现在的武术人，衣食无忧，他们把自己的功夫外化给别人看。这与旧中国依靠演艺谋生的情况有很大不同。

　　但也有人在节目中制作手掌砸红砖、纸上吊人、针刺玻璃等假道具。这些不能算是武术，而是“岗湖街头”之类的文艺节目。想要练真功夫的人不要跟风。还有一些功夫是不科学的，甚至对身体有害，不宜练习。笔者的师傅铁腿魏赞奎曾经将阴道收缩术练到了隐睾的地步。从此，他不再害怕胯下踢，但他也失去了生育能力，终生不娶。可见此功对身体有害，不宜练习。

　　练习功夫需要时间。功夫指的是时间。功夫是一点一滴功夫的积累，没有什么功夫是一朝一夕就能达到的。花时间练习功夫意味着你必须能够忍受孤独和无聊。因为过去，功夫是一个人、私下练习的。有时为了避免被人监视而偷学，常在夜深人静时练习，故称“私功”。

　　而一切功夫，无论是软、硬、内、外，大多都是简单枯燥的动作，如站桩，费时费力，铁沙掌，需要反复敲打沙袋，并不像铁沙掌那样花哨美观。例程。因此，我们必须忍受孤独和无聊。很多人因为无法“忍受”而半途而废。

　　正是：只有长期不断地练习功夫，才能练出功夫。所以说：功夫就是功夫。

　　（本文此前曾于1999年6月25日以笔名“曾林志”发表于《中国体育报》，本次经修改补充重新发表）。

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