一、学式练势

以诚立本：太极是苦心劳形之功，无妄无贪的纯正之修，故修习者当首先确立“诚心向道”之志，以立根基。

心贵专一：心“专一不二”是“无为高功”的宝贵开端。所以，修习功夫贵在用心听用心看，用心学用心练，用心觉用心参。

规矩动静足矣：动步运手，立身中正，知进退开合，大舒大展。此间教学原则有三。一要少，一要正，一要真。

依样学架：学习时应严格遵守师父言传身教的开始，依样学架，不断摩练直至纯熟。

死式回生：依架练势，使僵硬变松柔，从而化方归圆，使法式活形，为初级阶段打下坚实基础。

二、借势行气

呼吸气：

“内炼一口气”，即吸呼两次。

呼吸平和细匀绵长，是调息的关键。

调整呼吸使其顺逆相间，以气沉丹田促成丹田调控呼吸。

内外合机从容不迫，可消除内里紊乱和外形散乱之弊。

混元气：

内都具备先天所赐的元气，即生命的先天本元。

呼吸之气是后天生命之源，其机在肺；水火土木金木金水火土各属五行，每个脏腑对应一种元素，对应一种色彩，有对应的一种属性（金刚石）。

意领内外

气不离形，形不离气，内外和合，阴阳相济。从以外引内到以内领外的过程，就是太极阴阳颠倒理体现。

节奏掌控

通过调整呼吸，让身体内部与周围环境同步运行，如同自然界中的节律变化，为完成各种运动提供了必要条件。