折迭之说，乃古代武术训练方法中的精髓。它以旋转和转换为核心，通过身体的往返运动与呼吸的吐纳来实现阴阳相推、刚柔相摩的动静交融。这种训练法不仅在太极拳中得到了应用，还体现在自然界中，如涟漪般柔软的水面波纹、卷扬而起的软鞭曲折，以及婀娜多姿的荡柳百折。此外，它还如山脉运作般层峦叠嶂，邃谷深崖；又如海洋吞吐，不断变化，以至于海潮似峰，海汐如岭。

在图腾上，折迭表现为太极图圆际中的S形月仓波线，这是阴阳、虚实、天地分界线上的象征，为平衡和谐状态所必需。这一形态强化了太极图旋转的动势和动感，与圆妙合一体回旋不息，是阴阳共处一体互相生成克制转化的一种表达形式。

在太极拳中，将这一概念演示于拳式时意欲向上必须先寓下，意欲向左必须先右去，并且前进过程中要有后撑，这便是“来脉转关，一气相生”、“开合递相承”等理念。而老子的《道德经》提到：“反者道之动”，即指这一不断变化与调整的手法。

此外，在太极拳劲用变化方面，也非但不能没有折迭，即使有也无效。因为只有借助于曲蓄才有余力，有柔软才显坚刚，有顺遂才能通透，有开展才能缜密，有沉着才能灵敏，而这些都需要依赖于虚实之间不断变换。在王宗岳《十三势歌》中提到，“变转虚实须留意”，而杨澄甫则认为“太极拳以分虚实为第一义”。陈鑫则进一步指出，“开合虚实，即为拳经”。

因此，我们可以看出，无论是在理论还是实际操作方面，都无法忽视对虚实这个概念的理解与掌握。如果缺乏对这两个基本点（即阴阳变化）的把握，那么就难以形成有效技巧，更谈不上真正掌握太極拳。而关于“折迭”的理解同样重要，因为它涉及到内外无形之间的一系列微妙变化，只有真正领会这一点的人才能够真正做到将内心力量展现出来，使得每一次移动都充满了生命力和活力。