的起源可以追溯到南北朝时期，据《景德传灯录》等书籍记载，达摩大师从梁国来到嵩山少林寺，在那里面壁九年，传授了《易筋经》和《洗髓经》，并创立了少林武术。然而，这一说法在现代学者中被认为是有误，达摩并非少林派的始祖，而是一位禅宗初祖。

历史上，在达摩之前，北朝时期的寺院就已经开始练习武艺。北魏孝文帝太和十九年（495年），修建了嵩山少林寺，这最初是为了西域高僧跋陀所建的。后来达摩才到此地。在这之后，不断有僧众通过学习武艺增强身体力气，以保护寺院免受侵扰。

到了隋唐时代，由于战乱和政治动荡，一些僧侣为了自卫而学会了一些技艺，其中最著名的是“十三棍僧救唐王”。这一事件不仅使得少林派在民间产生了巨大的影响，也为其日后的发展奠定了基础。这段历史成为了后来的电影《少林寺》的原型之一。

宋代以后，更有一批高僧将他们掌握的拳法、剑法等武术技巧与其他门派相结合，从而形成了一系列新的流派，如洪门、文华门等。而明代则出现了一批著名的散打手，他们以擒拿、点穴、弹指等技巧闻名遐迩。

清末至民国初期，由于社会动荡和政治变革，对武术实践提出了更高要求，因此一些人士将自己的实践经验写成了拳谱或书籍，使得这些技术得以流传开来。同时，由于抗倭战争以及对外扩张需求，大量的人才被吸引进入江湖，从而促进了各个门派之间交流与融合。

随着时间推移，不同地区产生的一系列拳套也逐渐融入到了现存的各种流派之中，如广东六合拳中的“双节棍”，四川蛟龙腿中的“飞脚功”等。此外，还有许多秘密组织如洪门天地会，其内部结构也受到多种文化因素影响，最终形成今天我们所见到的洪家拳系统。

因此，无论是在理论上的修炼还是在实际应用上，都体现出一种独特的人生哲学，即通过身心兼备的手段达到精神境界，并通过不断地学习与实践来提升自身能力，同时也为社会做出贡献。这也是为什么人们称呼它为“养生帮”的原因，因为它不仅能够帮助个人提升身体素质，还能培养人的意志力，让人在困难面前更加坚韧不拔。