近三十年来，太极拳运动蓬勃发展，已然进入大普及、大繁荣时期。流派纷呈自不待言，写文立说著书者也大有人在。然而，遍观时下太极拳诸文，能够做到语出有据者十分鲜见。引用经典拳论、前辈语录不言出处，模棱两可、糊里糊涂，这似乎成了一种通病。在今年《中华武术》第五期中，只有李德义先生文《三年一小成，九年一大成》基本做到了引语有出处。

其他文章则多存隐晦之词，如“经典拳论云”或“古人云”等，不具具体来源。此类状况的原因主要是两点：一是不知其真实作者而含糊其辞；二是故意回避，将这些经典拳论非本派之作，有意识地隐去作者名讳。

笔者与吴文翰老师探讨了这一问题。吴老是一位对太极拳理论研究最有成就的学者，他出版了三本专著，并发表了近三百篇文章，以理有据、考订甚详为我辈后学树立榜样。

对于这种情况，我们应秉持实事求是的态度，对原创者以最起码的尊重。在撰写有关太极拳的文章时，我们应当更加注重确证信息的准确性和权威性。这不仅能为后来的研究提供更稳固的地基，也能让我们在传承这门艺术时保持诚信和尊重。

为了更好地理解武禹襄和李亦畲这两位重要人物及其作品，我将简要介绍他们的情况，并分享我的一些研究成果，以期能激发更多人对武禹襄和李亦畲，以及太极拳理论基础知识的兴趣，从而在撰写相关内容时采取更加严谨和尊重的态度。

武禹襄出生于清朝嘉庆十七年（1812年），卒于光绪六年（1880年）。他曾任候选训导，其子侄贵被赠封中宪大夫、兵部郎中加二级。他早春二月生晚春三月故，一生与太极拳结缘。他博览书史，有文学修养厚实，如科举受阻一样，但他的才干志行为当时大人所器，因此即使绝意仕途仍旧以才干志行为当今士君子所仰慕。

李亦畲则不同，他的一些作品如《五字诀》中的“彼不用力，我也不用力，我意在先；彼用力，我也用力，我劲在先。”、“心为令气为旗神为主帅身为躯使”，以及其他许多精妙至深的话语，都成了后世学习者的宝贵财富。但遗憾的是，大多数时候，这些引用的原始文献并不标明出处，这无疑限制了我们对这些话语深层含义理解的能力，也剥夺了我们对那些贡献卓越的人物进行充分评价的手段。我相信，只要我们能够找到并公正地记录这些源头信息，就可以让我们的讨论更加丰富多彩，更接近历史真相，更贴近文化底蕴。