绵拳起源于何时、何地、由何人所创，至今尚难找到确凿的证据。但是通过上海绵拳代表人物孙福海之子——孙长根、孙宝庆的回忆，可以确定在上海最早传播绵拳的人是孙福海的师父孟光银。1920年前后，孟光银来到上海传授绵拳，并在原有基础上进行了一定的创新和完善。

孟光银（原名孟招德，又名孟关宇或孟关雨），原是清朝同治、光绪年间沧州顺德镖局的镖师，主要在山东、河南两地走镖，后拜一位经商的老翁学拳而得绵拳。这在清末民初武术家吴志青所撰写的《太极正宗》中收录的《向恺然先生练太极拳之经验》一文中，有较为详细的记载。

上海李瑞九家曾聘有拳术教师孟某，所擅长之拳称绵拳，共有八路架式，亦有两人推手法，用意颇似太极。闻孟某少时，在山东、河南之间保镳为业，富有膂力，尤善单刀，其名颇显。孟年少气盛，自负其技睥睨侪辈，一日携镳投宿於旅店，与同道者谈武艺，有旁若无人之概。忽有同宿一须发皓然之老叽冷笑，将以鄙视目色相待。矧乎！此乃天下豪杰，不可轻易对敌也！

然而，由于史料缺乏，我们无法准确知道“老翁”是否真的是自创了这门艺术，而不是从他人处学来的。但可以肯定的是，这段时间内已经形成并开始流传开来。在那之后不久，由于某些原因，这门技术被带到了广泛范围内，最终成为了一种流行文化。

据记载，当时的一位名叫李瑞九的大富商雇佣了一个叫做“师傅”的高级武术教练，他教授一种称作“阴阳六合掌”或“阴阳八卦掌”的特殊技巧，这种技术深受当地百姓喜爱并迅速蔓延开来。而且由于这个地区历史悠久，以至于许多关于这些古代技巧来源与演变都成为了人们争论的话题。

随着时间发展，这些技术逐渐融入到更大规模社会结构中，并且由于不断的地理移动和人口迁移，它们变得更加多样化和复杂。这也是为什么今天我们能够看到如此多样的风格和体制，即便是在这样一个看似分散又充满变化的地方，如中国大陆各个省份，每个地方都拥有自己独特版本的心灵修炼方法。

虽然我们无法完全确定每个人最初接触这些心灵修炼方法的情形，但我们知道它们早已存在并且影响着人们生活几千年的历史。如果你正在寻找了解更多关于这种类型心灵修炼方式以及它如何影响现代社会的一个平台，那么这里就是正确的地方。此外，如果你想了解更多关于中国古代艺术形式以及他们如何影响全球文化，你可以继续阅读以下文章：[插入链接]