我想学太极拳，了解其开合的奥秘。太极拳中的开合，是指拳式中手臂的移动路径，一去一回，或一往一来，形成两个半圆弧或一个圆形。在这个过程中，每个点都有明确的起始和终止，内径日渐变大，最终达到极点，然后转换为另一半圆弧或圆形，这就是外开合。

然而，在太极拳中，还有一种内在的劲力运用，即内开合。这是练习内劲的一种方法，与外部形式无关，而是通过调整呼吸和意念来控制身体动作。王培生老师曾说：“丹书云，‘虚无一气’乃天地之根，阴阳之宗，万物之祖，即金丹是也。”金丹即代表着人体内部的精气充盈，是修炼武功与修道所必需的能量场。

孙禄堂先辈将“金丹”称为“太极一气”，认为人身便是这一高能物质的产物，可以通过正确锻炼、培养、壮大这种能量场，从而达到武功成就。因此，“宁传十手不传一口”的说法，也反映了对这门艺术深邃理解。

太极是一种凝聚了精气神三宝的实体，它依赖于心灵、生命力和精髓三者的协同作用。心灵作为主宰者，将生命力的潜能发挥到最大的程度，而精髓则提供了基础支持。当生命力充足时，便能够促进太极的大展宏图，使其成为一种强大的内在力量。

通过打桩、行拳等方式，我们可以将后天之气引导至先天之位，使得整个身体都处于一种活跃而平衡状态。在此过程中，我们还需要注意到“三害九要”以及如何让意念与动作相结合，以达到真正融会贯通的地步。

练习太极并不仅仅局限于肉体上的锻炼，更重要的是要将其与精神层面的修养相结合，只有这样才能真正触及到这门艺术的心脏——丹田。在这里，我们学会如何以真意提起心力，并使其沉降于丹田之间，为后续所有动作提供稳固且流畅的情感支撑。

学习并掌握这样的技巧对于提高个人能力至关重要，因为它们能够帮助我们更好地理解和应用所谓的人身太極，即“灵根”、“圣胎”、“人身元气”。这些概念背后的哲学深度，以及他们如何被融入实际操作中，都值得我们深入探讨和实践。