清拳，源自佛教的汉族传统长拳艺术，以北京潭柘寺为中心，承袭至第二十二代传人养性大师。光绪年间，他将这门拳艺赠予河北宁晋县的李鹤鸣，从而在冀中地区广泛流传。李鹤鸣所授的第十四代传人包括杨重德、杜二滨等多位武林高手。此外，还有张宝昌、刘铁侠、张宝贵、赵六等名家，他们共同构成了清拳的一支强大的血脉。

清拳以“一清二静”著称，它不仅追求内心的纯净与静默，而且要求练功时环境也要保持极度安静。这种独特的修炼方式，使得练习者能够达到意气合一的大境界。在这种深邃的修炼环境中，练习者可以更好地体会到兵法中的“以静制动”，从而在实战中占据上风。

除了其独特的修炼方法之外，清拳还融合了少林和武当两派武学精髓，被誉为是少林继美、武当比踪。这使得它成为一种集内外双绝技巧于一身的高级武术。它不仅在京城八十里之外，有着悠久历史和深厚文化底蕴，更是被誉为燕北丛林中第一名胜千年古刹——潭柘寺所在地唯一发源于北方的一种独特拳种。

直到光绪三十四年（1908年），养性大师才正式将这门秘籍传给俗家第一人李振鸣，并改名为李鹤鸣。这标志着清拳开始走向世人视野，不再仅限于寺院内部，而是逐渐融入社会，并影响了一代又一代人的生活和思想。

此外，清拳不仅是一种徒手战斗技巧，它还是禅宗精神与内功力的完美结合。通过禅定调身法、内心静化法等多种训练方法，可以达到气敛入骨、大力千斤乃至睡功调身等高超境界。而且，这门艺术还包含跌打损伤救治及推拿急救技术，为现代医疗领域提供了丰富的人文智慧资源。

总结来说，清拳是一股浑厚而深远的话语，它以其卓越无比的心灵哲学和身体素质，在中国古典武术史上留下了不可磨灭的一笔。在这个过程中，无数仁人们都对其产生了深刻的情感共鸣，使得这一文化符号成为了我们共同记忆的一个重要组成部分。