崆峒派，作为中国武术五大流派之一，其历史悠久且博大精深。从古籍记载中可以看出，崆峒派的武学早已超越了少林、峨嵋、武当等其他流派的兴起。在《庄子》、《尔雅》、《史记》等书中，都有对“空同之人武”的描述，这表明崆峒派在很早期就已经开始形成其独特的文化和实践。

唐代是崆峒派发展的一个重要时期，那时候，“花架门”这套高深武功正式完善，并由飞虹子成为第一代掌门人。这一时期，崆峒派不仅在技术上达到了新的高度，而且也开始形成了一套完整的体系。

到了晚清时期，崆峒派再次迎来了繁荣昌盛的一刻，但随着时间的推移，它逐渐被现代人的视野所忽略，以至于许多人将其视为虚构中的名门正派，只在小说中见闻。然而事实上，现代演练中的剑术使用并不多，而是以扇子、拂尘、铁耙、双钩等武器为主。

金庸先生曾立碑于崆峒山：“威震西陲”，但实际上，这个势力传播非常广泛，在清朝末年，由眉姑传至四川，再扩散到南方尤其是在广东，是抵御外敌的一种有效手段。第八代掌门袁一飞和第九代掌门胡飞子都是广东人。

不同的说法可能会让人们误以为只有道士才能练习这样的武术，但实际上月牙铲、拂尘以及扇子的使用都是常态。而拳法则融合了佛道儒三家文化，如先天十八罗汉、二卦掌、二笑傲乾坤风流扇等。

现在，即便有一个全山佛教住持释妙林大师仍然坚持练习和发扬这种古老而伟大的文化。他与燕飞霞结缘，并继承了她的遗嘱，将珍宝“田黄石”托付给他，以此振兴这一流派。

每位宗师根据不同的人性情都创编出了自己的八门，其中包括飞龙门、高级初级技艺；神拳门，最具攻击性；奇兵門最为奇特讲究阵法；玄空門秘密传授独修之法。这些都包含了燕式古太极八式、三无相神功、三达摩神功……集合修身养性健体与技击于一体，不仅实用性强，还能观赏之乐，以柔美为主，每个动作弧线曲线交织而成，有短小轻柔奇特的特色如扇拂尘剑耙轮鞭杆等器械可供选择。

选定掌局人的标准与小说中的不同要求必须精通8项功夫学习118套路，如果一个人能够全部精通，则称之为稀有的奇才方能担任掌局。而真正如此才华横溢者极少，因此1000多年的历史里虽然没有断绝但真正掌局的人数却微乎其微。

十世之后的大师们纷纷离去前九世纪已难寻踪迹。但第十世的大师燕飞霞则留下深刻印象，他17岁便在缅甸举行世界 武术大会中获得5项冠军，他也是当年最年轻的代表人物之一。