在中国古老的武术传统中，自明清时期开始，武术门派与支派逐渐兴起，这标志着中国传统武术进入了一个辉煌的发展阶段。据说，当时全国共有两百多个门派，而每个门派下又分为上千个支流，这些支流散布于我国广大城乡之间，与医药同样精彩纷呈，构成了一个庞大的宝库。

北京作为一处重要的文化中心，其立足地的门派与支派数量达到了60多个。其中，有如太极拳、八卦掌、形意拳等拳种，在北京形成规模后，再次席卷全国乃至世界。这其中，以八卦掌尤其独特，它不仅创始于北京，而且以此为基地而扩展到全球各地。

八卦掌之所以能在清朝咸丰、同治年间迅速兴盛，并孕育出众多流派，是因为它具有一定的创新精神和适应能力。在这个过程中，每一个师傅都根据自己的悟性和个人特色，不断探索并完善技艺，使得每一家学者都能将其融会贯通，将董海川祖师所传授技艺进行再创造和发扬光大。

这就引出了一个问题：为什么我们不能简单地将某一家八卦掌视作是所有其他家的代表？这是因为每一种不同的流派或许虽然源自同一位祖师，但它们却因不同的人才、悟性以及实践经验而拥有独特之处。这些差异不是由争斗所致，而是由于发展过程中的自然演变，从而形成了不同的技术体系。

对于这些分化出的流派，我们可以从积极角度来看待它们。一方面，它们都是从董海川那里的核心精华中汲取养分；另一方面，它们也展现了每位学者的个人风格，以及他们对原有的基础上的一种超越和创新。这种相互补充、彼此尊重的态度正是推动武术不断进步的关键之一。

如果把中国传统武术比作江河湖海，那么门派就是主干，支系则是其枝叶。而就像树木一样，无论怎样的枝叶，都必须根植于坚固的大树之上，即无论哪种形式的手法，都必须依托于该门帮（拳种）的基本特质与风格。如果失去了这一点，那么它便无法归属到原始的系统当中去，也无法真正继承前人的智慧与力量。

然而，同时我们也要注意到，在保持传统手法的一同时，我们也应该开放心胸，不断学习他人，以促进更好的交流与融合。这正如科学研究一样，要不断深入挖掘，以使这项古老但又生机勃勃的文化遗产焕发出更加强烈光芒，为社会健康带来更多益处。