一、练拳感悟

为了继承传播民族传统文化，发扬光大民族武术精神，我在北京鸣生亮武学研究会会长、著名的武术家张全亮老师指导下，学习了吴式太极拳的武学理论与实战技法。张全亮老师讲解了吴式太极拳理论、八法、祛病小、37式动作要领和太极拳实战等内容，我受益匪浅。

有个好师父和好的学习环境很重要，但这只是外部条件，决定因素还是自己。我需要下工夫学，而这种学不是那种简单的卖力气，花时间的学，而是用心投入，在思想和观念上学；我还要学会总结、分析、提炼。每天练完后，我总结一下今天师父都讲了什么，有什么收获，然后照着师父讲解的去做，看有什么感觉，再问问周围一起练的师兄弟们有什么身体感受和不同之处。如果练半天一点身体感觉变化都没有，那肯定自己没掌握要领，就需要及时纠正调整。我每周一晚7点30分到9点30分在昌平三中食堂习练37式太极拳，理解张老师传授拳法的要点反复练习和实践，通过半年的习练，都有了长足的进展，对37式有了更深层次的理解。

2、一开始我发现训练过程中的最大挑战并非技术上的难度，而是如何理解和领悟。首先是我的思维能力，这让我意识到学习太极不仅仅是一种体能锻炼，更是一种智慧的大脑开发。在这个过程中，每当我真正懂得了一招或一式，它就像打开了一扇窗，让我对世界有新的认识。这不仅限于打架或自卫，还涉及到了生活中的很多方面，比如工作与人际交往。

3，在学习过程中，与其他同伴沟通交流至关重要。这可以帮助我们从不同的角度看待问题，同时也能够得到更多宝贵意见，从而更快地提高自己的水平。此外，我们应该注意不要追求每个动作的小细节，只需将真意融入内心自然而然地表达出来。当一个人的内心充满真意时，他/她的行为才会显得自然流畅，不必过分担忧外界评价。

4, 在经历了几年的修行后，我更加深刻地认识到宽容的心态对于提升个人功力至关重要。如果一个人因为拥有本事便变得骄傲自满，不愿向他人学习，或许只会导致自己的成长停滞。在中国传统文化中，我们鼓励不断探索新知、新技能，并且乐于接受来自他人的建议与批评，这样才能不断进步，最终达到高峰。

二、高论阴阳哲理

在古代哲学中，“阴阳”是一个非常核心概念，它源远流长，是中华文化的一部分。《青囊经》即为其中之一，它详细阐述了阴阳对立又统一的问题，以及它们如何影响万物生长发展。在自然界里，无论是天空晴朗还是风雨交加，其背后的阴阳调节都是不可忽视的事实。而在人类社会里，每个人无论性别，也都存在着类似的阴阳关系，即男女之间相互依存、彼此补充，这样的道理贯穿整个宇宙。

三、高谈教书与身教并重

李某某曾于2008年加入大兴区老干部大学太极拳班，由名家张全亮先生亲自教授。他三年多来，一共学会了吴式太极37招、三刀十三招以及六十四招剑舞等，其中包括丰富的心理健康知识。此刻，他已然成为另一种类型的人——既强健体魄，又平静心灵。他分享说：“尽管现在已经过去许多年，但那些早期所积累的心血仍旧持续影响着我的日常生活。”

李某某记叙说，当初由于腰椎骨质增生，他经常感到腰痛。但是在两年之后，因为接触到了这门独特运动，他竟然完全摆脱掉这些疼痛，并且他的腰部转动更加灵活。他还指出：“随着时间推移，我甚至几乎不再感冒。” 这一切让他意识到“命意源头在腰隙”的含义：即生命力的起始就在脊椎这一区域，因此培养好脊椎对于保持健康至关重要。

最终，对李某某来说，没有比找到这样一种既能锻炼身体又能净化心灵的手段更珍贵的事情。不管是在工作场合还是私人生活里，都试图遵循“顺随”的原则，以此来维护家庭之間，以及社会间谐调协。他认为这是通过了解和应用古代智慧实现的一种方式，使人们能够面对各种挑战时保持冷静，并从容应对任何情况。

同时，该系统也使其获得了一些额外技能，比如改变姿势，使其前倾步走变成了川字步型，从而改善整体站立姿势。

最后，在教学方面，李某华相信他的导师带给他们的是关于尊重学生差异性的教育方法，而且他努力模仿这样的方法。当他开始教授自己所掌握到的技巧时，他发现效果非常明显，而且被广泛认可。这意味着良好的教育并不仅限于教师本身，还必须通过教师自身行为来示范给学生们看，以确保他们能够有效吸收知识并将其应用起来。