自近三十年来，太极拳运动蓬勃发展，已然进入大普及、大繁荣时期。流派纷呈自不待言，写文立说著书者也大有人在。然而，遍观时下太极拳诸文，能够做到语出有据者十分鲜见。引用经典拳论、前辈语录不言出处，模棱两可、糊里糊涂，这似乎成了一种通病。以今年《中华武术》第五期为例。刊发的太极拳文章逾二十篇，只有李德义先生文《三年一小成，九年一大成》基本做到了引语有出处。而其他文章，则一概不提，或写作“经典拳论云”，或写作“古人云”“古拳论云”等等，不一而足。

对此状况，我多次与吴文翰老师探讨。他是当代对太极拳理论研究最有成就者，就他所出版的三本专著《武派太极拳体用全书》《吴文翰武术文存》《太极拳书目考》，以及公开发表的近三百篇文章，以及考订甚详，可以看出，他遵循了实事求是的态度，对原创者以最起码的尊重。我和吴老师都意识到普及太极拳基础理论知识的重要性和紧迫性。

例如，在今年《中华武术》第五期中，有十余篇关于太極拳的话题，没有注明出处的情形，如：“彼不用力，我也不用力，我意在先；彼用力，我也用力，我劲在先。”（原句为：“彼有力我亦有力，我劲在先：彼无力我亦无力，我意仍在先。”）以下这些语录均来自于武禹襄先生的小册子——《打手要言》（原名为《打手歌》，后改名）。另外，“从人则活，从己则滞。”（原句为“由己”。） “意不断、劲不断。”

显而易见，这些引用的作者实际上只有两位：李亦畲和武禹襄，他们的一些经典话语被后人广泛引用，但很多时候没有正确标明其来源。这让我感到有些遗憾，因为这些话语本身就是宝贵的文化财富，而错误地使用它们，也许会使得人们误解了其原始意义。

为了更好地了解这两个伟大的传统家师，并且避免未来出现类似的误解，我们需要更加严格地要求自己，在引用任何历史文献或前辈的话语时，都必须确保其准确性，并给予适当的署名。此外，我们还应该更加关注并支持那些致敬他们祖辈智慧，同时又能保持学者的严谨态度的人们。

总之，要想让我们这一代人能够真正理解并传承好这份宝贵的心灵财富，我们必须深入挖掘过去优秀人物的事迹与思想，同时也不断创新，以此来推动我们自己的文化和体育事业向前发展。在这个过程中，每个人都应该负起责任，不仅要学习这些传统知识，还要将它们融入到现代生活中，用以指导我们的行为和思考方式，使之成为我们日常生活中的指南针，让更多的人能够受益匪浅。