自我反思，近三十年来，我对太极拳运动的关注与研究，也逐渐深入。随着太极拳的普及和繁荣，各式各样的流派纷呈，而书写关于太极拳理论基础的文章也日益增多。我在此不禁感慨，这些文章中能够做到语出有据、引经据典、准确引用前辈语录者实属稀有。例如，《中华武术》第五期中的太极拳文章，只有李德义先生文《三年一小成，九年一大成》基本符合这一标准。而其他文章往往只标榜自己的师傅或本派前辈，大多数是含糊其辞，或用“经典拳论云”、“古人云”等模糊表述，不给后学留下足够的参考依据。

我曾与吴文翰老师探讨过这种现象，他是一位对太极拳理论研究有深刻贡献的人士，其出版的专著如《武派太极拳体用全书》、《吴文翰武术文存》、《太极拳书目考》，以及公开发表的一百余篇文章，都展现了他严谨认真的学术态度，对引用的文献来源进行了详细考订，为后世提供了宝贵的参考资料。

面对这样的情况，我意识到普及和传承太极拳基础理论知识对于我们来说至关重要。因此，在撰写有关这门古代武术训练方法时，我们应该秉持实事求是的态度，对原创者表示最起码应有的尊重。在此，我将简要介绍两位重要人物——李亦畲和武禹襄，以及我的一些研究成果，以期能让更多的人了解他们，以及他们对于理解太極劍理基础所作出的贡献。

首先谈李亦畲，他家住清直隶广平府城迎春街，是一个书香门第出身。他家族于清末位居广平府“武、范、窦、黎”四大名门望族之首。他为人诚恳守正，有勇敢之气，但又温柔敦厚，因此受到人们敬仰。在他的生活中，他特别注重体育锻炼，更是在推手练习法上花费大量时间精力，使得他成为当时乃至今后的许多人的学习对象之一。

接着，我们可以聊聊武禹襄。这位先生生于嘉庆十七年（1812年），卒于光绪六年（1880年），字河清号廉泉，是个才华横溢且博学多识的人物。他以子侄贵被赠封中宪大夫兵部郎中加二级，是个颇具声望的人物。但即便如此，他也因祖坟被盗而愤争官吏，最终科举受阻，无奈地绝意仕途投身于修炼打坐功夫上，并最终成为中国传统文化界的一个杰出代表人物。

通过这些介绍，我们可以看出，虽然很多人提到了这些名人的名字，但是很少有人真正去了解他们，他们所代表的是什么，以及他们如何影响着我们的思想和行为。如果我们想要更好地理解并继承这些古老而又智慧非凡的文化遗产，那么必须从了解它们背后的故事开始，这样才能使我们的学习更加丰富多彩，也才能真正地把握住那些蕴含在每一句经典言论中的奥秘和智慧。