近三十年来，太极拳运动蓬勃发展，已然进入大普及、大繁荣时期。流派纷呈自不待言，写文立说著书者也大有人在。然而，遍观时下太极拳诸文，能够做到语出有据者十分鲜见。引用经典拳论、前辈语录不言出处，模棱两可、糊里糊涂，这似乎成了一种通病。我个人认为，这背后有两个主要原因：首先，是很多人并不清楚这些经典的出处，只能含糊其辞；其次，有的人故意回避，因为这些经典并非他们的本派之作，所以隐去作者名讳。

我曾多次与吴文翰老师探讨这个问题，他是当代对太极拳理论研究最有成就的人之一，并且出版了三本专著和近三百篇文章，都充满了理性和准确性，对我们后学树立了榜样。他和我都意识到了普及太极拳基础理论知识的重要性和紧迫性。因此，我决定分享我的研究成果，以期更多的人了解武禹襄、李亦畲，以及武李学说，在著文立说的过程中，可以更加尊重原创者的工作。

武禹襄家住清直隶广平府（现河北省永年县广府镇）城迎春街，他出身书香门第，其家族于清末位居广平府“武、范、窦、黎”四大名门望族之首。他为武氏一脉迁于广平府后的第七代，其七世祖名建功，其曾祖名镇曾充卫千总。他的父亲名大勇字德刚，是一个慷慨豪爽、轻财重义的人物，对待事务果断有为，也善于排难解纷。

汝清是他弟弟，也是一位研习太极拳的高手，他生于嘉庆八年（1803年），卒于光绪十三年（1887年）。他也是进士出身，为官清正秉性耿直。在科举考试中，因坚持正义受阻而绝意仕途，但他仍以才干志行为当时大人所器，被赠封中宪大夫、兵部郎中加二级。

同样的，我们也不能忽视李亦畲先生，他是另一位伟大的太极拳传人。他的一些语录，如“彼不用力，我也不用力，我意在先；彼用力，我也用力，我劲在先。”等等，都非常值得我们学习。但遗憾的是，这些语录的大部分没有正确标明出处，有时候甚至被错误地使用或误解。这对于理解这门古老艺术的深层意义是一个严峻挑战。

总结来说，要想真正掌握太极拳，不仅要练习动作，更要深入理解它的哲学思想。这需要我们不断学习，从而提高自己的实践水平，同时也应该尊重那些开创这门艺术的人们，他们留给我们的不是仅仅是一套动作，而是一个全面的文化体系。