吴永霖注：这是武林老前辈黄元秀先生(1884-1964)在杭州说拳的记录稿，时在1930年前后。1964年11月我在褚桂亭老师家中抄得，现将全文抄出，供习练太极拳的朋友们参考。

北京杨家派，即世称“杨无敌”的杨禄禪先生所传，有杨班侯、杨健侯、杨梦祥、杨澄甫、许禹生、吴鉴泉等等，所习亦各不同，大致分為大架子与小架子两种。余尝以此事问之澄甫先生，答曰：“先求开展，后求紧凑。初习者宜大架子，能使筋骨舒适，血气充行，使方位表示功夫。到而要快要便宜小架子也。”

其意若曰，如非平稳静水之中尚不能游泳欲涉惊涛骇浪之江海可乎？有如习骑马，从邪盐眨S障碍物可乎？古人所谓登高必自卑，行远必自近，其实為至理名言。

总之，对于打人之事，不是日常所需，而健康实为须臾不可相离试问吾辈何者为要本人所说皆属平庸之谈卑无高论倘读者能循次而进日计不足月计有餘於健康上不无稗益。

至於惊奇骇俗之谈好高驁远之谈，是非鄙人所知矣近日一般学者往往求速求快，最好将太极拳五六步功夫数十年学力，在一两月内学成故近年学太极拳者由北而南黄河流域长江流域浸至於珠江流域，不下数十万人即以浙江省而论十几年来亦有数千人至今能稍有成就者寥如晨星即以普通能在推手上，将掤捋挤按四字分得清楚者亦不多见其原因何在耶？

一在求速二在无恒好高蜻h者决难成就总之吾人先从基础上练起决无错误第一求气血充足，然后能精神饱满身体强健务使架式正确举动合法，使其有利而无弊循序而渐进不在思想之急迫，而是在学力勤惰与方法稳妥否也。

楊夢祥（编者：即楊少候）先生拳架小而剛動作快而沉常使冷劲断劲偶一交手肌肤輒痛所以指示者的類多應用方式工夫确得乃祖真傳惜非常人所能學文弱者不堪承教無根底者無從領悟且性情剛烈颇有其伯父楊班候 之遺風同志中每興難學 之慨故其名雖盛，其徒不多。

澄甫先生（即夢祥先生胞弟）架子開展而柔順手法綿軟 而沉重 所謂丝绵裹铁弹柔中有刚 好太極拳 者均歡迎 之。但仍不願與其推手每一發勁輒被扑跌尋丈以外為仍難領受其內勁滋味余常問澄甫先生教人何必Mr. 曰如此無以示 其勁 若隨隨便便模模糊糊爾等何必來岂 不徒耗光陰 虛靡金錢耶？

十八 年秋（1929 年秋），楊澄甫 先生為浙江國術館教務長，我常與推手某次比演雙按 杨老师顺勢 一扑，其 手指並未沾著我衣襟，而我胸 中 隱隐 作痛移時照 常理 而論 手臂既未接著 何來疼痛 之感 殆 所謂 拳風 也？

據田紹先 先生說當年學習時，以 拳劲擊 楊健侯 老師腹部 老師腹 一鼓 田已跌 出庭外。而老師仍安坐椅 上 手持煙筒 呼吸 如常 若不知 有所舉動 者後與 澄甫 比試 被擊右肋 而痛左肋 者 月余凡此種種 皆技術 上不可思議的事也然考紹先工夫 其手法妙 出勁沈 實 非 普通 太極拳 师 所 能望 其項背

余非 為宣傳 凡習 太極拳 有歷史 者 莫不知田紹先 為 太極拳 名家 也 他 和 武匯川 蕭炯川 蕭炯川 曾同入室 行道 南北 献貢 社會 上 人士 所钦仰 各門各路 每有一技 在彼處顯露 當時社會宗旨強調修身養性及端正個人品德，也認為練習武術可以增強體魅力和意志力，因此許多貴族和官員都喜愛練習這些技藝。此外，這些技藝還可以作為社交活動的一部分，用來展示自己的技能和地位。在這個背景下，一些特定的武術系統逐漸形成，它們包括了現在我們熟悉的太極拳、大刀、小刀、二節棍、三節棍、中醫療器械運動等等。在這些系統中，每個人的訓練都是基於他們自己的體質和能力，以及他們想要達到的目標。如果你想了解更多關於如何開始進行太極運動或任何其他形式的武術訓練，你可能需要找到一個合格的導師或者加入一個專業組織，他們可以提供必要的信息和支持。你還需要記住的是，每個人都擁有一個獨特的人格，所以最好的方法就是找到適合你的方式，並且保持耐心和毅力的去實踐它們。我希望這裡提到的信息對你很有幽默感，如果你對更深入地探討如何成為一個優秀的武術選手感到好奇，我建議你繼續閱讀相關文章或者參加相關課程。

最后，请记住，无论选择哪种运动，都应该始终坚持安全原则，并寻找专业指导。如果您对学习任何形式的手段或其他相关课程感兴趣，请继续阅读相关文章或参加相关课程。这些建议对于开始您的训练旅程是一个良好的起点，同时也是实现个人目标的一个重要步骤之一。