武当松溪神意派内家拳，源远流长，承载着宋代丹士张三丰的哲学思想和对自然界深刻洞察。以“悟禽蛇之争斗”为基础，吸纳天地间的精华，与老子学说相融合，形成了独特的内家拳法。祖师张松溪在云游四海、救人施药、传授技艺过程中，将八大内门家的精髓融会贯通，创立了松溪派内家拳。

该派拳法以“易医之理”为根本，以“交替八法”为基本技术，以抓拿打穴击要作为核心技巧。内容广泛涵盖五大领域：技击、药物疗效、养生保健、武德修身以及内丹炼气。在实战中，它以柔克刚，以弱胜强，如同行云流水般优雅而不可捉摸；外表柔软却内藏刚毅力量，其动静相兼的特性让它在战斗中拥有无穷可能。

练习这门拳术时，要先通过心灵与意志来掌握身体动作，让它们如同水波般随遇而安或如云一般飘渺无定。在正确时机发力，用借力的方式制敌，使每一次出手都充满威力。这门艺术追求的是一种境界，即所谓的“炼看听因变化悟”，只有达到这一境界才能真正掌握其奥秘。

此外，该派还强调内部观照与外部观察结合，以及耳听声音与神感触觉之间的协调一致，这些都是审视敌人的关键。此外，还有走化腾挪等多种训练方法，可以帮助提高应对各种情况的手段。而最终目标是达到心、神、气完全统一的最高境界——悟。

武当南宗松溪神意派内家拳分为上下左右及里外三大类技术，每一种都有其特殊之处，上三法是调手基础、中三法则涉及腰胯转体和气转黄庭，而下三法则是步伐控制。此外，还有交替八法提供了阴阳升降开合伸屈正反进退攻守得失等多样化策略。同时，该派重视抓拿打穴击要，并且要求练习者保持头项挺直胸背含蓄肩肘沉稳腰腹塌陷脚心空闲使劲圆活弹抖发力，同时要求运动连续不断周全协调并勤勉苦练持久进行才能够取得成果。

此方配合吐纳术可以实现修身治病防御侮辱的一体化，是中华文化宝贵遗产之一。但由于历史原因，该派已逐渐消亡，只有少数继承者仍在努力保存和发展这一古老但高超的心灵锻炼艺术。谭本伦先生所传授的是基于这些原典经典中的部分内容，其中包括《松溪子午鸳鸯钺》、《六步拳》、《虎尾鞭》等多个独特风格各异又富有韵味的招式和功夫。