中国武功门派排行，作为一道独特的文化风景线，它不仅是武侠小说中常见的情节设定，也是中国传统武术史上的一个重要组成部分。从古至今，无数的门派涌现，每一家都有其独特的技术体系、内功心法以及修炼方法，但它们之间又存在着各种各样的排名和地位差异。

在历史上，有很多著名的武功门派，如华山派、桃花岛主、明教等，它们在江湖上拥有极高的地位和影响力。这些门派往往与某个重要的人物或事件紧密相关，他们通过书写故事来记录自己这段辉煌历史，这些故事也逐渐成为了一种流行文化，让人们对这些古老而神秘的武学技艺产生了浓厚兴趣。

然而，在不同的时代背景下，这些 武功门派 排行并非固定不变，它们受到政治经济社会发展等多种因素的影响。在一些历史时期，一些新兴的学校会以新的理念和方法超越那些传统的大师，而在其他时期，则可能出现一些被边缘化的小型学校突然崭露头角。因此，我们不能简单地认为一个大师就是永远不会落伍，他所创立的大师级别技能也许会随着时间推移而失去它原有的光芒。

例如，在宋朝末年到元初，金庸先生的小说《射雕英雄传》中的少林寺是一家非常强大的宗教组织，其拳脚之术不仅雄厚，而且深受当时人民欢迎。而到了明代，朱棣建立后，以文天祥为代表的一批忠义之士，他们虽然没有直接提及少林，但是他们身上的正气与智慧，以及他们对抗蒙古侵略的心态，都让人联想到那样的精神境界。

再如，从清朝开始到民国初年，由于外来势力的入侵，对于内部力量来说面临巨大的挑战。在这个过程中，不同的地方自有不同的应对策略，那些能够适应变化并且能够保护自己国家安全的是自然能夺得更高的地位。而这种情况反映出一种动态平衡，即使是在战争年代里，一切都是相互作用，并且不断变化。

最后，当我们进入现代社会之后，不同地区对于中华民族传统文化尤其是武术进行了重新认识与评价。这时候，“中国 武学”这一概念更加丰富多彩，包括了许多不同的运动项目，如太极拳、八卦掌、二合剑法等等，这一切都表明了中华民族优秀传统文化并不只是停留于过去，而是在不断前进，同时保持着自己的根基和特色。

总结来说，在不同时代背景下，“中国 武学”的排名并不是固定的，因为每一个时代都会有新的发现、新的人才、新的事迹出现。而“China Wushu Schools Ranking”这样的概念，是一种可以反映当前人们认知的一个指标。但真正意义上的“最好”，则取决于个人能力、环境条件以及具体情境下的表现。