在古老的印度，武术文化如同绕指柔软的藤蔓般遍布每一个角落。其中，卡拉里帕亚特以其独特而强大的形式，被誉为印度武术中的巅峰之作。这门武术源自“特努尔吠陀”，即婆罗门教最根本的经典吠陀之一——夜柔吠陀。它记载了搏击术和战略，深受当时军事领袖和贵族青睐。
喀拉拉邦，是卡拉里帕亚特发祥地，也是这门武术传承与发展的地方。这里，“卡拉里”一词源自梵文“卡路里卡”，意为训练场或军事操练场。在喀拉拉，这种半地下式训练厅至关重要，它们不仅是学习搏击技巧的地方，也是培养身体素质、增强体能和平衡能力的场所。
在这样的环境中，一代又一代的人们通过长期修炼，最终成为真正的高手。而这些高手被称为古鲁卡尔，他们不仅精通各种武器使用，还懂得治疗伤病，因此他们也是一位经验丰富的大夫。
据说，有着卓越天赋、坚韧意志的人才有机会成为古鲁卡尔。当他们完全掌握了心法以及全部医疗技术后，便能够继承这一宝贵遗产，并继续传授给下一代。
历史上，在1500年左右，当葡萄牙人打破了马拉巴地区的平静之后，这个地区经历了一系列变迁，从葡萄牙人到荷兰人，再到英国人的统治，每一次都对这个曾经繁荣昌盛的地方带来了巨大的冲击。在殖民者的压迫下，许多地方性的文化，如喂养动物等，都开始消失，而那些被认为可能激起反抗情绪的事物，如卡拉里帕亚特，也遭到了禁止。但是在19世纪末的一些努力下，这门武艺逐渐从濒临消亡的地步恢复过来，并且得到了新的生命力。
现在，全喀拉拉邦共有120多间不同的训练中心，每个中心通常会有一二十名学生。此外，现在还存在三个主要流派，其间虽有细微差别，但核心精神却相通：身心灵结合，以内功基础作为支撑，不断追求完美与提升自身实力。
当然，对于达摩是否将他的易筋经传授给中国少林寺，以及少林寺是否因此而兴旺发达，这一点仍然是一个学界争论的话题。不过，无论如何，都可以看到，那些来自不同文化背景下的交流与影响，让我们的世界变得更加丰富多彩。
