在古老的印度，一个充满争斗与和平的时代里，一种独特而强大的武术被发明出来——卡拉里帕亚特。它源自于“特努尔吠陀”，这是一部记录搏击技巧的古代文本。在喀拉拉邦，这门武术得到了广泛传播，并且成为了当地社会生活的一部分，是军人和年轻人的必修课。

在那个时期，喀拉拉分成了许多小国，它们间不断发生战争。在这样的环境中，卡拉里帕亚特作为一种搏击技术和身体训练手段，被认为是非常有价值的。当时，每个村庄都有自己的训练场，即卡拉里，那里的男孩女孩都会接受启蒙训练。

然而，在16世纪葡萄牙人到来后，马德赖地区经历了波澜壮阔的变迁。随着荷兰人的统治，再次转入英国人的掌控，这门武术逐渐衰落并濒临消亡。但是在19世纪末，由于一群勇敢的人类力量之名为“风暴骑士”的古鲁们，他们致力于恢复这一传统。经过几十年的努力，现在全邦共有120多所卡拉里，每所通常有20多名学生。

现在，卡拉里的主要流派包括三个不同的风格，但它们之间没有本质区别，只是训练方式略有不同。这三种流派分别以其独有的特色而闻名：北马哈巴利、南马哈巴利以及中间那座大神庙所属的大神教法。

每个卡瑞都是半地下式建筑，以防止湿热侵入，并供奉着印度教中的许多大神。在这里，你会看到男孩从8岁开始接受培训，然后向他们选定的老师拜师行触脚礼。这是一个漫长而艰难的过程，大约需要10到15年才能达到高级水平。初级阶段主要进行体能素质训练；第二阶段则学习木制武器使用；第三阶段则涉及金属器械，如短剑、矛等。

最终成为一位真正的老师或医生不仅要精通这些技能，还必须具备深厚的人生智慧和医疗知识。一旦被选中，他将继承所有知识并继续教授下一代，而这个过程又重演一次。这就是为什么人们说达摩大师带来了少林功夫，同时也可能指的是他带来了更深层次的心理与身体修炼技巧，从而使他的弟子能够通过瑜伽般的手势达到内心平静与力量增长。而这种修炼方法正如同今天我们见到的那些现代瑜伽系统一样，它要求极高程度的心理专注和身体控制能力。

最后，我们可以推测，当中国航海家郑和率领宝船队访问喀拉勒的小葛兰国、柯枝国以及古里的王宫时，他们不仅交换了物品，也分享了思想文化，从而促进了两地之间更深层次的情感联系。因此，我们可以说尽管中国武术以少林为代表，但其实早已融合了来自世界各地不同文化背景下的元素，其中就包括来自印度喀莱阿尼亚省（即今天的凯腊阿）的一些基因，而这些基因正是由达摩大师带来的，不可忽视其对中国武学发展产生影响的地位。