在我看来，历史上的印度就像一片辽阔的战场，那里的王国林立，战争频繁。这种环境造就了各种各样的武术，但真正能够让世界瞩目的，便是卡拉里帕亚特。

追溯卡拉里帕亚特的源头，它说起来从“特努尔吠陀”而来。“特努尔吠陀”是古代印度婆罗门教最根本的经典之一，也就是记载搏击术的经典。

卡拉里帕亚特诞生的地方是南印度喀拉拉邦，这个地方流传着这门武术。“卡拉里帕亚特”这个名字意味着是在训练场上进行的一种搏击训练。而“卡拉里”，这个词来源于梵文“卡路里卡”，意指军事训练场地。

关于卡拉里帕亚特形成的历史文献中有些许不同的声音，但一般认为它是在９～１２世纪喀拉拉北马ラ巴地区形成。当时，已经成为了社会生活的一个重要部分，是军人和青年男人的必修课程。在那样的社会环境下作为一种搏击术和身体训练的手段，得到了很大的发展。当时举行比武成了荣誉象征，在农村池塘和寺庙不仅是必需品，在喀拉 拉农村，“卡라利”的存在同样不可或缺；当年轻人达到一定年龄后，他们便会加入这些“卡瑞利”接受启蒙教育。

探索过去与现在的关系

1500年前，一群葡萄牙人打破了马莱巴地区的平静。17世纪初期，葡萄牙殖民地落入荷兰手中。18世纪中叶，当英国赶走了荷兰人并控制了马莱巴区域时，对待当地人民的手段变得更加残酷，以防止反抗行为，最终关闭了许多原本开放的心灵之殿，并禁止民间再次学习、实践那些被视为潜在威胁的情报技术，从而使得这门技艺逐渐衰落到濒临消亡的地步。

19世纪末，由于古鲁Kalarippayattu Kalari Master Gurukkal Harikumar Kuttappan 和他的弟子们，以及其他一些有志之士致力于恢复和推广这门失传已久的情报技术。这一努力持续几十年，最终成功将Kalaripayattu重新带回生活中的舞台上。在此期间，全邦范围内共有超过120所Kalaris，每所通常拥有20多名学生。Kalaripayattu主要流行在喀莱塔区（Kalikut）、科诺尔（Canoor）以及维舒尔（Vishnur）。

现今，这门艺术仍然保持着三大流派，而每一派之间并没有本质差异，只不过在教学方法和风格上略有差别。

半地下训练厅

Kalaripayattu 的教授通常发生在一个特殊地点——我们称之为 Kaliar 或者更正式地说，是 “Gurukulam”。 这些 Gurukulams 在整个喧嚣的大陆上散布开来，就像中国内陆山脉中的少林寺院一样，无处不显其身影。但它们内部结构却有一定的规则与模式。

每个 Gurukulam 都是一间半地下式东西向的大厅，有35英尺长、17.5英尺宽、高17.5英尺高四面封闭，只有一扇小门可供出入口。大厅的地面低4英尺，与外界相隔开来。这正合乎南端海岸线上的喇腊城市气候炎热潮湿，因而采用半地下式设计既可以避免湿热侵入，又能提供适宜性的空间，使得学员们能安心专注于他们精湛无匹的情报技巧。

大厅内供奉着印度教众多神明，每天开始之前都会举行宗教仪式，让学员们通过触脚礼向自己的师傅表示敬意。此氛围庄严肃穆，不仅培养良好的道德观念，还能激发学员们全身心投入学习情报技术的心态。

一般来说，小孩从8岁起就可以开始接受这样的培训。不过首先，他们必须找到一个合适的师傅，然后参加一次仪式才能正式成为该 Gurukulam 的成员。

进入这一领域需要漫长时间，即使经过10至15年的坚持也难以达到顶峰水平。一路走来的旅程分为三个阶段：初级阶段集中体力素质锻炼，如伸展、跳跃、敏捷性训练以及增强体力与平衡能力；第二阶段要求掌握木制武器使用技能如棍棒等；第三阶段则涉及金属器械使用，如短斧或短剑等，更深层次地融合医疗知识与情报技术。

对于如何成为优秀的人物，我们可以这样理解：他们不仅要擅长技艺，同时还要是一个经验丰富伤科医生不是所有的人都有资格成为如此人物。老熟手会挑选那些资质聪颖又意志坚定的人才，并且对他们进行长期考察。在那样的选拔过程中，只有人才卓绝且毅力的勇敢者才能站出来，被选中继承遗产并继续传递下去。他会把自己掌握的一切全部倾囊相授给他的最爱徒弟，当他完全掌握了一切包括情报技巧与医疗知识之后，他才能真正成为新的 Guru——即新的老师或者导师。而达摩禅师，其故乡可能就在这里，他用瑜伽功夫修炼九年，用易筋经指导学生，这些都是Cardiovascular System健美功法，它们非常符合我们的理想状态，可以帮助我们保持健康，同时提升战斗力。因此，如果我们回顾一下历史，我相信你会发现很多惊人的相似点，而且还有许多未解之谜等待我们去挖掘。