武当山，中国道教的发源地，也是著名的内功心法和武术之所在。自唐朝以来，武当山就有了“五祖”之称，每位祖师都有一定的传人，这些传人承载着各自祖师的心法和技艺，对后世产生了深远的影响。

根据历史记载，武当十五代传人的确切数量并没有统一的说法，有的人数多达几十，而有些则认为只有寥寥几个。但无论如何，这些传人都是对武当文化宝贵贡献的一部分，他们不仅继承了祖师们的心得，更是在实践中不断创新，使得武当拳、剑、棍等 武术艺术得以流传至今。

第一代传人张三丰，他创立了太极拳，是为太极门派开辟新局面。他最重要的一个弟子叫陈垣，陈垣又有一个非常著名的弟子叫王宗岳。王宗岳不仅精通太极，还擅长于研究兵器使用，因此他被誉为“百炼成金”。

第二代传人的孙元化，他将自己的心法授予了一位叫做刘正宽的大弟子。而刘正宽又有一位名叫李存义的小弟子，他在学习上表现出了非凡才能，被尊称为“小圣”。小圣不仅精通内功外还善于兵器打斗，在明末清初时期曾帮助过吴三桂起事。

第三代转世灵鹤仙君，她有两个主要的弟子：郑寿平和何天庸。这两位分别代表了不同的学派，一直到现在仍有人追随他们所教授的心法进行修炼。

第四代的是智者玄真大士。他有一个非常出色的弟子叫徐钟古。徐钟古虽然年轻却深谙内力与外功，并且他还是道教中的著名人物之一，因其高超技艺而闻名遐迩。

第五代转世如来佛祖，他也有两个知名的大徒弟：李瑞峰和严嵩。这两人分别发展出了不同的风格，但都保持着原有的精神核心，即强调修身养性、求道悟性。

第六到十五代依次相继出现，其中包括一些神秘而传奇的人物，如黄公望、白眉猿猱等，他们或许并不一定完全属于直接意义上的“十五大”，但他们都对武当文化产生过重大影响。在这过程中，不少人物因其卓越才华被选中成为接班人，以保证这些珍贵的心理体验能够继续流转下去，从而形成一条延续千年的线索。

总结来说，“武当十五代传人的确切数量”是一个开放的话题，它涉及到了大量历史数据与个人解释，每个时代都会根据实际情况选择合适的人选作为接班人，以此保证这一套完整的心法能够得到正确理解并推广下去。因此，无论是按照数字多少来衡量还是从每个时代选择的人才角度看待，都能看到这个问题背后的复杂情境以及它对于整个中华民族文化遗产保护工作的重要性。