梁山，水浒英雄故事的故乡，也是历代群雄聚集、反抗压迫与剥削的地方。它不仅被誉为“国宝”——中华武术四大发祥地之一，而且因《水浒传》而闻名天下。长期生活在梁山的人们崇尚武术，自古以来，民间习武之风盛行。在中华大地上，水泊梁山可称为当之无愧的武术之乡，更有幸对中华武术的发展做出了巨大的贡献，为祖国培养了许多杰出的武术人才，为世界 武林增光。

在封建社会中，有志之士利用武术开展反压迫、反剥削斗争。隋朝时，枪已成为步兵、骑兵主要武器，而马稍也开始应用于战场；斑鸠店，即隋末农民英雄程咬金的故里，是他善用板斧和马稍并曾参与李密瓦岗军事业。

宋朝时期，群众尚且好勇斗狠，这促进了梁山武术的快速发展至北宋末年，就有了一百零八将持仗义的佳话。当年，英雄好汉如武松、林冲、李逵等聚兄弟于梁山结英雄于水泊，他们采取各家所长逐步形成了拳功套路，如子午门功夫，从而丰富和升华了梁山武术。

宋徽宗宣和年间，在高手云集的情况下，一部历史巨著《水浒传》使得高手云集于此，使得这个地方成为了名冠 武林威震天下的中心。此外，还有六工山建福寺老方元通，他走遍天下无敌手，这里的好汉每次大仗之后便来这里休整演练，以汲取他们功夫之长创编成子午门功夫，并因为演练时间在子夜或午时而得名。

明朝时期，一位名叫西竺禅师的人物，他在法兴寺任主持，其技术超群，与民族英雄戚继光一起打败倭寇。在清末太平天国运动与捻军起义爆发后，一些人如胡四联合驻扎曹县捻军首领张洛型于咸丰元成十月起义，但最终失败却激发了人们对习武热情及拳种器械发展。

现代以来，由于是建立“国術馆”，导致本地拳艺得到进一步提升，同时也有更多专业人才产生。这一切都推动了中国文化艺术领域的一系列重大变革，使得这片土地上的居民更加自豪其文化遗产。而这一切，都发生在一片被誉为“江湖”的地域——中国河南省的一个小镇上，那就是我们今天要说的那片土地——子午门功夫的发展历史。