武式太极拳作为我国传统太极拳五大流派之一，其内涵丰富而精妙，“以求太极为主，走内劲，以意行气，练精、气、神三者合一”。其独特技艺特点是“因敌变化、借力打人”，通过意念的变化来控制身体的动作，强调走内劲而不显露外形，从而达到一种超凡脱俗的人与自然和谐共存的境界。

武禹襄先生在创编武式太极拳时，将陈式和赵堡两家太极拳的精髓融会贯通，形成了一套紧凑小巧又深邃复杂的练功方法，这种适合文人的太极拳后世称之为武式。武禹襄先生在对这套拳法不断实践中，不仅形成了简洁明快且无可挑剔的经典——《武式太极拳论》，还塑造了自己如干枝老梅般朴实无华的一面。

武式太極拳以其高低适度的手势，如同书写字迹，每一步都严格遵守规律，与人交手时，更注重接住对方力量再回击，而不是重复固定的招数。这门艺术被誉为“行云走水”的美学体现。著名的大师陈固安和吴文翰都是这一流派中的杰出代表人物，他们对 武式 太極拳有着深入研究和卓越表现。

至于武派太極拳的起源与发展，它可以追溯到清末民初时期，在河北永年县城，有两位大师分别教授：郝为真教授的是郝架（也称开合架），杨兆林教授的是杨架。为了区分这两个不同的风格，最终人们习惯上将郝为真所教之术称之为“开合架”。

随着时间推移，“开合”这个概念逐渐成为了这一流派的一个标志性名称，并且1961年天津市的一份资料《郝为真氏开合太極拳術》正式确立了这一名称。在此之后，“开合”便成为描述这一流派特点的一个重要词汇，同时也是区分与其他流派相异之处的一个关键要素。

最后，关于理论方面，由于王宗岳《 太極經論 》对于阴阳哲学有着深刻见解，因此它对于理解动静结合原理具有指导意义。在实际操作中，对于每一个动作，无论是快速还是缓慢，都需要理解并运用这种阴阳平衡原则，使得每一次挥舞都充满力量与韵味。这正是中国古代文化智慧在现代运动实践中的完美展现。