李宗有先生，河南省济源市五龙口人。年轻时在山西太原做生意，曾拜河南温县赵堡镇人赵振绪为师学习赵堡太极拳。赵振绪老先生是赵堡太极拳名家李作智的门下。赵老先生传授了赵堡太极拳大功架、小功架、发功架等几套拳路，还有三十六捶、七十二擒拿等技法。

李宗有先生曾一再强调，此拳系形意神三合一，它是先练形，再练意。即先练外形，再练内形。练内形，实质上就是练丹功。三合一太极功夫就是结合外形和内形丹功而统一完成的神意发挥的动作。

三合一拳架的每一招每一式都是在“裆”的带动下来完成的，要做好三步功德。第一步功夫，要求形式动作完美，为第二步意念引导的内丹打好基础。在社会舞台上，这种训练方式展现出一种独特之处，即通过不断地调整和优化，每个动作都变得更加精妙无穷。

第二步功夫，是在練好外形的基础上，还应重视“意”的随动。在对搏中的一招一式必须从实际出发，认真思辨对方可能使出的任何招法，自己如何去应对，随劲而动，使自己的偏背为中正，无力而为有力，使对方的有力变为背偏无力。这类似于社会中的策略思考，一手准备多项方案，以便遇到各种情况都能迅速反应并适应。

第三步工夫则是前二合结合的地方，是在前二合结合的情况下，让外形与内心更进一步整合，使整个过程更加流畅自然。这不仅体现在具体操作上，也体现在精神层面，如同社会生活中的协调与融洽相处，让各方面资源得到最有效利用。

李宗有的三合一次习法，有如下具体要求：首先，在任何时候都不可以忘记腰部（或称“裆”）作为力量来源，将其作为锚点来进行各种移动和变化；其次，在实战中要注意保持身心状态平衡，不可被对方所控制；最后，要通过不断地修炼达到一个境界，那就是既能感受到自身内部变化，又能敏锐捕捉到对手的小举措，从而形成一种高超的手段，以此来实现攻击与防御之间灵活转换。

这是一种高深莫测的心理战术，其核心在于理解和掌握如何将身体上的活动与精神上的意识紧密联系起来，并且能够根据不同的情况灵活调整，这需要长时间专注于修炼才能达成。在这个过程中，每一步都充满挑战，但同时也伴随着进步和成就感。而这种对于运动艺术最高境界追求的人生态度，对于个人成长以及对他人的影响，都具有不可估量价值。