从《搏击》2014年第9期的文章中，我了解到九宫八卦斩穴拳是一种稀有而独特的武术。它起源于清朝末年，创始人郭慕华在少林寺多年的习武经历和对武术深刻理解上，集众家之长，创造了一套既能健身又实战有效的拳法，并以其姓氏命名为郭家拳。然而，这门拳艺并未被广泛传播，而是通过孙登云与刘同榜的努力，在山东地区逐渐流传开来。

1920年，刘同榜在博山五龙隐居时，与青年拳师孙登云相遇，并成为其徒弟。在接收到了郭家的真传后，他将所学融会贯通，将九宫八卦斩穴拳系统化，使其得以在淄博地区得到进一步推广。此后，该拳技受到了更多人的喜爱，不仅在当地流行，也开始受到武林界的认可。

1986年，九宫八卦斩穴拳被正式列为全国第131个独立门派，为这门稀有文化做出了重要记录。而2004年，它获得了更高的地位，当时在博山小乔村成立了专属于该风格的研究会和训练中心，由纪荣章担任主教练。

我认为，这门古老而复杂的武术，其内涵不仅仅局限于身体上的锻炼，更是在讲究着一系列深奥的心理哲学和生命力观念。它结合了太极与八卦两者的精髓，以及斩穴技术，以此形成了一套独特而强大的打法。这意味着每一个动作、每一次变化，都蕴含着天地万物变化规律，是一种综合性的艺术表现形式。

具体来说，这门功夫首先强调的是“意气用事”，即通过意志去指导身体动作，使得每一次出手都充满力量与智慧。这涉及到一种精神状态，即能够同时保持静心与活力，同时也要能够快速适应任何情况。这不仅要求体魄健康，还需要心灵上的平和和稳定性。

其次，它还注重“气血运行”，即通过修炼使自己的气血畅通无阻，从而达到更加自然、更加强大的战斗状态。在这个过程中，每一个姿势都是经过深思熟虑设计出来的，它们不但要符合一定原则，而且要符合自然规律，从而使整个过程既充满力量又显得轻松自如。

最后，它还有“形神兼备”的概念，即通过修炼让自己的形象（身体）与神意（内心情感）达到完美统一。这样一来，无论是实战还是表演，都能展现出最纯粹、最完美的一面，让人看起来既威猛又优雅，又庄严又生动，是一种超越时间限制的人文艺术品质表现方式。

总结一下，我认为九宫八卦斩穴是一种非常值得我们学习和研究的一种古老文化遗产，它不只是单纯的手足技巧，更是一个包含丰富哲学思想、心理智慧以及生命力的整体成就。如果我们能够真正理解并把握住这份文化，我们或许能够从中汲取到宝贵的心灵养分。