太极拳的内在要求是百分之百的鬆柔。宗岳门所说的太极拳，是指由王宗岳创立的太极拳。至于其他各家太极拳要达到什么程度的鬆柔，这个问题不宜轻易评说。

每个人都会自信自己的太极拳是最好的，但是否真正达到了百分之百的鬆柔，这是一个需要实际体验和练习来证明的问题。要成为一名优秀的太极拳师，必须具备完美无瑕的技巧和境界。

为了能够有效地进行“粘”（沾附）技巧，必须达到全身放松、灵活如胶水般贴合对手或环境。这就像烂泥巴一样，可以任意塑形并附着在任何表面上。

然而，有些人认为自己可以通过一种特殊方式达成这种效果，而不是完全依赖于身体自然而来的大鬆大柔。如果他们能以这种方式成功地控制对方，那么可能是因为对方技术差或者使用了蛮力。

几乎所有武术都强调刚柔相济，但为什么我们特别提到太極拳中的这一点呢？这并不意味着其他武术没有这样的概念，只是在不同的文化背景下，它们有着不同的实践方式和理解层次。

真正让人迷惑的是，我们为何将刚柔相济视作独特之处？如果我们把它看作是一种普遍原则，那它对于提升自身能力来说，不再具有特别突出的地位。在这个意义上，通过大幅度调整姿势与动作，以达到更高效率的一致性，就显得尤其重要了，因为这样做才能使我们的技术更加纯净、简洁且强劲，从而使我们能够更好地实现目标。

人们质疑宗岳门关于“大鬆大柔”的说法，他们认为这是过程，而非目的。但其实，如果我们的目的是打败敌人，那么如何才能最有效地完成这一目标呢？难道不是通过不断练习以达到的最高水平吗？

当然，每个人都明白，在追求完美时，最终会意识到自己仍然处于学习过程中。这也解释了为何许多传统武术专家不会直接谈论“刚柔参半”，即便他们深知此理，因为他们知道实践才是检验真理的唯一标准，并且只有经历了长时间艰苦训练后，才能获得充分证据来支持自己的观点。

在探索和学习任何形式的心理学或运动艺术时，我们应该认识到过程与目的之间存在紧密联系。它们不仅不能独立存在，而且实际操作中通常无法区分。因此，当某些人试图将这两者割裂开来时，他们往往是在误导学生，让其误入歧途。而正确理解这些原则并应用它们，则意味着你已经接近了一种更加精确、高效、持久的人生态度——即“一法含万法，一势含千势”。

总结来说，大多数传统武术，如同天上的星辰，无需过多言语，便能见识其光芒；但当某些外行者尝试用浅薄的话语去描述这些神秘而复杂的事物时，他们往往只是展示出自己的愚昧无知。此类言论只能被视为一种娱乐，或许还能引发一些人的共鸣，但对于那些渴望深入了解真谛的人们来说，这样的讨论远远不足以满足他们对知识探索的心愿。而那些真正投身于修炼之路的人们，则懂得只有亲自体验那份沉静与力量，才能够领悟到真正意义上的「粘」、「走」，以及「软硬兼施」的奥秘。