编者：本文明确提出“太极推手不能进行对抗比赛，但可以进行表演”，是“师生间的游戏”：还明确提出，这种表演“不是为了表演而准备”，而是演示了“平时的一种练习，也可以说是一种功夫”。编者以为，在最近“闫芳式”太极推手出现目受到一边倒的批评之时，能见到这种说法很有意思，如果大家再认真读一读本文关于这种“太极推手”有什么功用的论述，就更有意思了。

太极推手不能进行对抗比赛，但可以进行表演。可以表演出丝丝入扣的沾连粘随不丢不顶，可以表演出“召之即来，挥之即去”的冲奇。这样的表演，老师的水平要高，学生的水平同样要高。天下第一高手无法与不懂推手的人表演，无法与水平不高的推手者表演，也无法与水平很高但没有经过配合演练的人表演。太极推心中，是一种游戏。

在这个游戏中，当老师和学生相互运用他们精湛的手腕和敏捷身形时，他们会不断地探寻对方最弱点，而通过彼此之间灵活无比、节奏流畅、技巧精妙的交换和应答，最终达到一种难以言喻的心理默契。这就是所谓的情感共鸣，它使得每一个动作都显得既自然又自如，每一次反弹都是那么完美无瑕。

这段过程，不仅仅是为了展示技艺，更是一种内在劲力的体现。在这个过程中，无论你是一个经验丰富的大师还是一个初学者，只要你能够掌握这一套基本动作，你就能感受到自己的内力在逐渐增强，同时也能从中学到更多关于如何控制自己身体力量以及如何有效地利用反弹技术来提升你的实战能力。

总结来说，这门艺术并不只是简单地将两个人的身体放在一起，并让它们互相碰撞。而它真正意义上的核心在于如何有效地利用这些碰撞，以创造一种新的运动形式——这是一场双方都参与其中、不断学习和适应对方动作的一个持续进程。这正如同我们生活中的很多事情一样，我们需要不断学习适应周围环境，以及学会如何有效地使用我们的资源以达成最佳效果。