武当山，自张三丰祖师承上启下开创以来，代有名贤，其精妙入微之丹功武技早已被武术界所推崇，并被广大人民所喜爱。在武当山道教中，以“真武玄武派”为核心；后又分支出若干较有影响的支派，如“龙门派”、“自然派”、“清微派”、“乾坤门”、“太乙门”、“混元派”等。而传入民间后，则分为南北两大派及若干分支。南派以松溪派为正宗，北派以太极门为核心，而通背门也是北派的重要代表。由此，以丰富玄妙的体系而形成中国武术一大名宗。

内家拳的理论体系，以“老庄”学说为基础，融汇了三教理论，以阐明天人有机合一的辩证唯物主义思想，并参合黄帝内外经及中医各 phái 学说，以阴阳论道，遵循自然规律，“象天法地，日月为度”，而成为内家拳功的法则。内家拳的理论根据，以《周易》、《黄庭经》、《阴符经》、《抱朴子内篇》、《悟真篇》和《内功心法》等经典为主旨，而不断完善和丰富起来，逐步形成鲜明风格特点。

张三丰兴起于明代，由湖北均县武当山创立，因供奉真武大帝作为主神，其地位崇高而稳定，又是古代我国所崇奉北方之神，也是道教所供奉，更是其崇拜对象。重习三丰开创之独特内部艺术——走向柔弱、意志坚定的独特风格，即今晚后的太极拳、八卦掌、形意拳等皆源于此。

提倡三教合一，与儒佛仙同根生，有着共同之源—即道统生天地人物含阴阳动静之机具造化玄微之妙，是万物根本本始与主宰强调修心炼性先行认为未炼还丹先炼性未修大药且修心心修自然丹信至性清自然药材生强调药分内外认为 内药养性外药养命最终还虚而成仙。