别解者，另类解释也。其思维逆向，违背常理，出乎人意料之外；其心裁别出，独辟蹊径，又在拳运行之中。现对“人刚我柔谓之走”，以“搂膝拗步势”为例，别解如下。

假设对方用双手欲将我右臂腕肘部位擒拿，将我捋挒之，我灵敏感应于前，在对方对我擒拿捋挒之际，右臂轻松将对方化解。右掌离开对方轻松地向前推出，同时周身取“搂膝拗步势”，精、气、神、形内外合一体，“气敛”、“神聚”，静以待动。此乃笔者“走”的别解。

需要说明的是，在对方将我右臂擒拿捋例之际，我并非只用搟膝拗步一势可“走”。太极拳其余各势均可应用于“走”。太极拳的核心在于：“一招百战，一式百胜”，在此，“走”的应用也充分体现了这一原则。

至于“我顺人背谓之粘”，其“粘”何以别解？现仍以“搟膝拗步势”运行应用为例说明如下：

假设同前，我仍然炅敏感应于前，取“搞膝拗步势”，同时运用沾、连、粘、随四法，并结合心法：“用势不用招，用整不用零，用心又用形，用神又用身”。这样做，对方必感到处处受制于我，而被动失衡不稳矣。这就好比说，无论是敌人的攻击还是防御，我们都能巧妙地利用它们的力量，让他们自己陷入困境中去，这就是我们所说的粘住敌人的能力。

这里仍然需要说明的是，此 粘 的应用并不仅限于 搟 膝 拗 步 一 势 可 以 应 用 ， 太 极 骨 其 余 各 势 也 能 调 整 运 用 之 。 太 极 骨 的 精 神 在 于 “ 一 招 百 战 , 一 式 百 胜 ”, 笔 者 “ 粘 ” 之 别 解 也 在 此 表 现 出 来 了 这 个 道 理 .

上述 “ 别 解 ” 文 字 , 笔 者 感 到 表 辩 有 欠 彰 明 而 使 人 迷 茫 费 解 . 笔 者 补 上 以 下 列 文 字 , 信 任 对 方 对 " 走 粘 " 有 所 帮助. 其 曰 : " 以 '勢' ' 走 ' 之 , 如 同 一 阵 清 风 而 去 ; 以 '勢' ' 粘 ' 之 如 同 一 际 天 网 而 至 ."

" 太 极 骨 势 妙 无 穷 ", 其 " 妙 " 贵 在 意 会 , 不 易 言 讲 . 笔 者 文 字 仅 仅 是 点 几 纤 细 索 引 , 坚 信 同 道 对 於 “ 走 粉 沉 '' 三 硃 体 悟能够对于" 走 粉 沈 '' 三 硃 体 悟能够强似笔者百倍。