在中国内家拳术中，心意拳是一种深受尊敬的技艺，其起源可追溯至南宋时期。据说，民族英雄岳飞创立了这门拳法，但随着朝廷的迫害，这项传统被失传多年。直到明末清初，一位名叫姬隆风的道人，在祭拜终南山王庙时，不经意间发现了一本关于心意拳的古老笔记。这份笔记成为了重振心意拳之志的关键。

姬隆风精研此书，并将其真传授予曹继武、戴隆邦等人。这些后来的师傅继续推广和发展这门艺术，其中郭云深尤为著名，他以“半步崩拳打天下”而闻名遐迩。王芗斋则是郭云深的一位得力弟子，他不仅掌握了大师真传，还进一步探索并创新了这一技艺。

1915年，王芗斋受聘于北平陆军部武技教练所担任教务工作。在那里，他遇到了许多不同流派的武术家，与他们切磋学问，最终创立了一种全新的“意拳”。这个新式的心意拳，无论是在套路上还是招式上，都与之前的大成都有所区别，它强调的是“意”的重要性，即通过正确的心态和动作来影响对手，从而达到胜利。

1928年，王芗斋参加了第三届全国运动会，并在会上展示了他的试力（含试声）技巧。此后，他成立了“意拳社”，并撰写了一本名为《大成正轨》的书籍。在他的努力下，“大成”这一称号逐渐成为人们口中的代名词，而他自己则被誉为一位伟大的武术革新者。

然而，由于历史原因，“大成”这一名称最终并没有完全取代原有的“心意”称呼，而是形成了一种双重认同——既有“心意”的古朴高雅，又有“大成”的现代感和创新精神。这两者的结合，为中国武术带来了新的生机，也让世界各地的人们对这种古老而又独特的艺术形式产生更多兴趣。

洛阳市也有一段特殊的情缘与心意或大成有关。那里的杨绍庚先生，是王芗斋的一个忠实弟子。他在北京成立了一个研究会，将这门艺术带到了洛阳，并且在当地进行了一系列教学活动。张三立先生，则是杨绍庚的一位得力弟子，他不仅精通各种技术，而且还建立了一所专注于学习和推广这种功夫的地方——洛阳市西工体育场上的研究会。此外，2014年6月13日，“洛阳市非物质文化遗产保护”，使得这种地方性的文化活动得到了官方认可，为其长久保存提供保障。

尽管如此，对于现代人的健康来说，无论是从锻炼角度还是养生角度看，这些内部功法都是非常宝贵资源。不少研究表明，这些内家功法可以帮助改善肢体灵活性，加强肌肉力量，同时还能减轻压力，有助于保持心理健康。而对于那些处于亚健康状态的人来说，更是一个值得尝试的手段，可以帮助他们恢复到更好的身体状态。因此，无论是在历史回顾还是现实应用中，对於这些传统内家的功夫，我们都应该持有一颗开放的心去探索它们丰富多彩的地理与时间纽带，以及它们如何适应我们不断变化着的人类需求。