道教内丹的派别。相传起始于青城丈人，又有李八百等人习传之。薛道光《悟真篇三注》：“张紫阳仙翁遇青城丈人，授金液还丹之妙道。”意谓张伯瑞曾师事青城丈人。

张紫阳（984～1082）中国北宋道士。内丹学家。原名伯端，字平叔。天台（今属浙江）人。少好学，精三教典籍。一度为府吏，因触火烧文书律，被谪戍岭南。在神宗熙宁二年，他遇到刘海蟾，并得到了金液还丹之诀，从此改名用成（诚），号紫阳山人。他在熙宁八年著作《悟真篇》，宣扬内丹及道教、禅宗、儒家三教一理思想，被奉为南宗五祖之一，称紫阳真人。

张紫阳年轻时因“肄业辟雍不第”，后来成为府吏。他对官场的不满和对社会正义的追求，最终导致他被以“火烧文书”罪发配岭南。在岭南期间，他深入研究内丹术，并最终在成都天回寺遇到异人的指引，这个过程中他掌握了金液还丹的秘密。

之后，他随陆介夫知桂州，在那里他继续学习和实践他的内丹技艺。当陆介夫去世后，张紫阳失去了依靠，但他并没有放弃他的修炼目标。他回到故乡临海，将自己的心得体会编写成《悟真篇》，这本书深刻地影响了后来的许多修炼者。

然而，由于他的修炼法则被认为过于复杂，一些追求个人利益的人开始模仿而非真正理解，因此张紫阳决定将自己的心得进一步阐述。这就是著作《玉清金笥青华秘文金宝内炼丹诀》和《金丹四百字》的由来。

尽管遭受多次迫害和流放，但張紫陽坚持己见，不断探索与完善內功與藥石方剂。在凤州的一次偶然机会中，他巧妙地解脱了一场生命危险，这也标志着他精神上的胜利与自我认同。而在这段经历中，与太守交涉获得释放，也是对其信念坚定的一种象征性展现。此外，该事件也是他师傅曾经预言的事态发展，即“异日有与汝解缰脱锁者，当宜授之”。

离开凤州后，張紫陽继续行走江湖，将自己毕生的心血倾囊相授给石泰，使其成为继承者的重要人物。此外，在扶风马默处厚资助下，还将心得分享给其他弟子，以确保这些知识不会消失。此後，張紫陽再次返回臨海，並繼續將自己的內功與藥石方剂傳授給後來的人們，這些弟子最終形成了一個庞大的宗派，即以《悟真篇》為核心經典的重要內丹流派——「金 丹 南 宗」或稱「 紫 陽 派」，並與全 真 道 并列為 金 丹 南 北 宗 的兩大支系，而張 紫 陽、 石 泰、 薜 道 光、 陳 楠 和 白 玉 蟾 分別被尊為 「 南 宗 五 祖」。