道教内丹的派别。相传起始于青城丈人，又有李八百等人习传之。薛道光《悟真篇三注》：“张紫阳仙翁遇青城丈人，授金液还丹之妙道。”意谓张伯瑞曾师事青城丈人。

张紫阳（984～1082）中国北宋道士。内丹学家。原名伯端，字平叔。天台（今属浙江）人。少好学，精三教典籍。在宋英宗治平年间，他随龙图阁学士陆诜自桂林赴成都。在神宗熙宁二年，与刘海蟾或青城丈人的交流中，得到了金液还丹之诀，并改名用成（诚），号紫阳山人。他在熙宁八年著作《悟真篇》，宣扬内丹及道教、禅宗、儒家三教一理思想，被奉为南宗五祖之一，称紫阳真人。

据说，在他晚年的生活中，因对所掌冤屈案件的同情和对封建社会不满，他看破功名，便纵身焚烧官府文书，以此作为反抗的手段。他被发配岭南后，却在那里寻找大道，不久又回到故乡天台。

他的心志坚定，没有因外界牵绊而改变。在成都，他遇到了一位异人，从其得到金丹药物火候之诀。这次经历深刻地影响了他，对后来的修炼和教学产生了重要作用。当他再次回到故乡时，便开始了自己的教授生涯，将所得的智慧与众多弟子分享，最终著成了《悟真篇》这部重要著作。

但他的道路并非一帆风顺。在凤州太守的一次误解中，他被判流放，但巧遇石泰，这位朋友帮助他免去了流放的命运，并从张紫阳口袋里获得了《悟真篇》的秘密。此后，石泰成为继承者之一，而其他几代门徒也依照这份精神继续推广这一理论，使得这个派系逐渐壮大，最终形成以《悟真篇》为基础的重要内丹流派——“金丹南宗”，亦称“紫阳派”，与全真道并列为金丹南北两大支系。