道教内丹的派别。相传起始于青城丈人，又有李八百等人习传之。薛道光《悟真篇三注》：“张紫阳仙翁遇青城丈人，授金液还丹之妙道。”意谓张伯瑞曾师事青城丈人。

张紫阳（984～1082）中国北宋道士。内丹学家。原名伯端，字平叔。天台（今属浙江）人。少好学，精三教典籍。一度为府吏，因触火烧文书律，被谪戍岭南。在宋英宗治平年间随龙图阁学士陆诜自桂林赴成都。当神宗熙宁二年，他在成都遇到了刘海蟾（一说遇青城丈人），得到了金液还丹之诀，从此改名用诚，号紫阳山人。他在熙宁八年创作了《悟真篇》，宣扬内丹及道教、禅宗、儒家三教一理思想，被奉为南宗五祖之一。

后来，由于对封建社会的不满和对冤屈案件的同情，他看破功名，并被以“火烧文书”罪发配岭南。在岭南期间，他感受到了大自然和宇宙的奥秘，这些经历使他更加坚定了修炼道路上的信念。

回到故乡后，张紫阳开始著书立言，以期能够让更多的人理解他的修炼经验和心得。他著作了《悟真篇》这部重要作品，使得那些寻求真理的人能够找到指导。这本书成为了一种精神指引，对后来的修炼者产生了深远影响。

随着时间的推移，一些学者将张紫阳的教学传承给后代，他们包括石泰、薜道光、陈楠以及白玉蟾。在他们的手中，《悟真篇》的影响力越来越广泛，最终形成了一支庞大的宗派，即以《悟真篇》为理论基础的金丹流派，也被称为“金丹南宗”。

尽管张紫阳没有亲自创建一个具体的学派，但他的思想和实践已经深刻地影响了许多人的生活和世界观。此外，由于他号称“紫阳”，这个流派也被称为“紫阳派”，与全真道并列成为中国历史上最重要的一两大内丹流派之一。