武式太极拳作为我国传统太极拳五大流派之一，其内在理法丰富而精细，“以求太极为主，走内劲，以意行气，练精、气、神三者合一”。其独特技艺特点是“因敌变化、借力打人”，通过意念的变换来控制外在动作，强调走内劲而不显露外形，以达到一种高超境界，即人为我制，而非我为人制。

武派（武式）太极拳是由陈式和赵堡两大流派基础上，由武禹襄先生根据自身实践感悟创编的一种简洁紧凑的拳法，它集健身、防身和修养于一体，适合文人的练习，因此被后人称之为武式太极拳。武禹襄先生对这套拳法进行了深入研究，并形成了一部简约精要的经典著作——《武式太极拳论》。

武式太極拳以干枝老梅和朴实无华著称，其手势高不过眉梢，远不出足；双手各管半个身体，不互相侵犯。它讲究内外三合，一进一退都有着巧妙的折叠。在挥舞中，这种内潜之气支配外形，使得每一个动作如同书写般严谨；与对手交手时，不重复繁复的手段，而是注重接住对方力量并用力回击。

陈固安和吴文翰都是邢台国术研究社推广优秀的武式太極拳代表人物。

武派太極拳中的起承开合指的是从开始到结束，全程需贯穿起承开合三个阶段。这场景最终展现了自然状态下人们如何运用这种古老而又现代化的运动艺术去寻求平衡与自我完善。

清末民初时期，在河北永年县城，有两个重要的人物：郝为真教授的是当地所谓“郝架”的李家架或称开合架，而杨兆林则教授的是“杨架”。为了区分两者的不同，他们被分别命名。此后，当地人们将郝为真教导的事业称之为“开合架”，以此来区分与杨家的教学方式不同的差异。1961年11月天津市有一份关于郝门传授事业的小册子出版，其中突出了这一概念，并使其成为正式名称。