武式太极拳作为我国传统太极拳五大流派之一，其内涵丰富而精妙，“以求太极为主，走内劲，以意行气，练精、气、神三者合一”。其独特技艺特点是“因敌变化、借力打人”，通过意念的变化来控制身体的动作，强调走内劲而不显露外形，从而达到一种超脱世间法则的境界。武禹襄先生基于陈式和赵堡两种太极拳，对这门艺术进行了深入研究和实践，最终创编出名为武式太极拳的一套简洁紧凑且全面锻炼身心的练习方式，这在后来被称为适合文人的完美体现。

武禹襄先生对这一套拳法有着深刻理解，他将这些见解记录于经典之作——《武式太极拳论》中。这部作品简洁明了，没有多余的话语，是对武式太极拳理念最纯粹表达。在实际操作中， 武式太極拳要求手臂高度不过眉梢，不必远离足尖，每个手臂只负责半个身体空间，不相互侵犯。它讲究的是内外三结合，在进退时要有所节制，以潜藏之气去支配外在形态，使得每一个动作都如同书法般严谨与规矩，与对方交手时更注重接住对方力量并回击。

陈固安和吴文翰都是邢台国术研究社中的杰出代表人物，他们各自展示了不同的风格与魅力。至于关于武派 太極 拳 的起源承载开启合一，以及清末民初河北永年县城中的两个教书者郝为真和杨兆林，他们分别教授的是不同的风格，这些不同点让人们开始区分他们所教授的类型，被称之为“郝架”、“杨架”。

随着时间的推移，“郝架”也被称为“开合架”，因为它强调起承开合这个概念，并且这种名称逐渐成为标志性名字，而1961年的《郝为真氏开合太極 拳術》出版进一步加深了这一概念。而所有这些发展，都指向了一种更加丰富多彩的人类运动文化。