清拳，源自佛门，起源于北京潭柘寺，是汉族传统长拳类中的一种优秀拳种。它的历史可以追溯到第二十二代传人养性大师（出家前俗姓温名仰），在清光绪年间将其传给了第二十三代传人河北宁晋县的李鹤鸣。此后，养性大师在冀中大地广结善缘，使得清拳开始在那里流传。

从李鹤鸣所传的第二十四代始，如杨重德、杜二滨、刘铁侠等一众高手，他们共同推动了清拳的发展和普及。这些高手不仅精通武艺，还掌握了一系列内外医术，如跌打损伤、刀枪红伤、正骨接骨等，这些都成为他们练习和应用清拳时不可或缺的一部分。

“一清二静”是清拳的一个核心理念。这意味着心无杂念（一清），并且在练功时始终保持一种静态状态（二静）。这种静默对于提高练习效果至关重要，因为只有当身体和精神达到极度的集中与平衡时，才能真正地感受到气之流动，从而实现内外合一。

除了这方面， 清拳还强调环境上的静谧。在没有人的地方，不发出声音，不使用光线，以最纯净的情境来锻炼自己。这样的环境能帮助修行者更好地理解自己的身心状态，并通过这一过程达到更深层次的心灵解脱。

据说，“清静庄严”这个概念，与康熙帝御笔题词有关，这为这门艺术增添了一份皇家的神圣色彩。尽管具体情况尚未明确，但这无疑增加了对这门古老武术艺术的尊崇与信任。

作为少林继美、武当比踪的集大成者， 清拳以其独特风格吸引着无数寻求真经的人们。不论是在京西八十里的燕北丛林还是千年古刹潭柘寺，都有着关于此门艺术丰富多彩故事与传奇。而直到现在，我们依然能够找到养性大师那遗留下来的宝贵资料，为后世学者提供了研究和学习此门古老技艺的手段。

总之， 清拳是一种结合内外两家的精华，同时融合禅定修行法则，是一种既具有实用价值又充满哲学深意的大智慧体现。这也是为什么它能被称作“唯一发源于北方”的独特文化瑰宝，它不仅是一个简单的手足运动，更是一个连接过去与现在，将文化与生活相结合的心灵历程。