别解者，另类解释也。其思维逆向，违背常理，出乎人意料之外；其心裁别出，独辟蹊径，又在拳运行之中。现对“人刚我柔谓之走”，以“搂膝拗步势”为例，别解如下。

设想对方欲以双手擒拿我右臂腕肘部位，将我捋挒之时，我灵敏感应于前，在对方对我擒拿捋挒之际，我右臂轻松将对方化解。我右掌离开对方轻松地向前推出，同时周身取“搂膝拗步势”，精、气、神、形内外合一体，“气敛”、“神聚”，静待动。此乃笔者“走”的别解。

需要说明的是，在对方将我右臂擒拿捋例之际，我并非只用搪膝拗步一势可“走”。太极拳的其他各式势均可应用于“走”。太极拳教导我们：“一势百用，逢拿百解”，在此，“走”的别解也体现在此。

至于“我顺人背谓之粘”，其如何进行别理解释？仍以“搪膝拗步势”运行应用为例说明如下。在同样的情况下，我仍然炅敏感应于前，用上所学的技巧和策略，以四法沾连粘随并用，其间我的心法是：“用势不用招，用整不用零，用心又用形，用神又用身。”这样做，对方必感到处处受制于我，而被动失衡不稳矣。

这里再次强调，此项使用并非仅限于搪膷拗步一式，可运用于太极拳中的其他各式。太极拳教导我们：“一势百用，逢拿百解，”这便是指可以在各种情况下通过不同的方式来实现这一点。“粘”的应用并不局限於某一个特定的技术或姿态，而是在整个练习过程中不断探索和发挥其中蕴含的深远意义。

上述关于“走粘”的这些文字虽然尽力阐述，但恐怕尚未能完全揭示它的全部奥秘与妙处。因此笔者补充一些更深层次的思考，以期能够帮助读者更好地理解和实践这些原则。这就是说，无论是运作着一种如清风般自然流畅而去的情境（即使用了"走"），还是像天网一般牵引紧密而不可避免的情境（即使用了"粘"），都要让自己的内功达到了一种高超的地步，这样才能真正把握住它们之间微妙的差异，并有效地将它们融入到自己的练习中去。这便是练习太极拳时，我们追求的一种最高境界——无需言传，只需意会，即使最复杂的问题也能迎刃而 解，从而达到了自得其乐，不负韶华的心境状态。而对于那些有着相同目标和追求的人来说，他们对于这个主题一定会有更加深刻且个性的理解，这份力量比任何文字都要强大得多。