清拳，这一汉族传统长拳中的瑰宝，其源远流长，始于佛教的深邃世界。自第二十二代传人养性大师（俗姓温名仰）在清朝光绪年间将其精髓传授给了河北宁晋县的李鹤鸣，此后数十年中，养性大师遍游冀中广结善缘，使得清拳开始在这片土地上延续和发展。至今，我们还能追溯到李鹤鸣所传出的二十四代弟子，他们分别是杨重德、杜二滨、刘铁侠、张宝昌、张宝贵、赵六、陈茂仁、张俊海、王保安、张来福、刘如贵、宋全胜、王寿恒等人。

清拳以其“一清二静”的哲学为核心，强调内敛淡泊，不求外界赞誉。其中，“一清”意味着心无杂念，“二静”则要求练功时保持一种静谧状态。这两者相结合，便能够达到神通广达之境，也就是说，只有在静默中才能真正感受到自己的气息与身体状况。此外，还有环境上的静谧，即练功必须选择一个寂静无人的地方，以便更好地集中精神。

“三是环境静，要在无人声，无光照的大自然中练功才能效果最佳。”这是养性大师对于打磨身心的一种指导。在这样的环境下，一切杂念都会随风而去，让修行者能够更加专注于内心的修炼。

此外，清拳还有“少林继美武当比踪”的美称，是内家与外家的完美结合体。而它最早的记录可以追溯到北京潭柘寺，那里不仅是一个宗教中心，更是一处文化艺术的殿堂。这里保存着许多古老秘籍和武术知识，为后世提供了丰富的研究材料。

总之，清拳是一门融合了禅理与武术技巧，在北京这一历史悠久的地方孕育而生，它不仅仅是一种运动，更是一种生活方式和智慧之道。