孙子兵法与太极拳的智慧融合：杨志英在武术万维网官网上的探讨，回归自然的艺术之旅

孙子，名武，字长卿，是春秋末期齐国的人物，也是一位著名的军事家。他的《孙子兵法》是中国现存最早、最完整的古代军事著作，它不仅对我国后世产生了深远影响，而且在世界范围内也占据了一席之地。这部书包含了《计篇》、《谋攻篇》、《势篇》、《虚实篇》、《军争篇》等内容，其中提出“知彼知己，百战不殆”的战略原则，并强调全面综合分析敌我双方的矛盾，以及掌握战争客观规律以求胜利。

太极拳作为一种防守型技击艺术，其两大基本理念之一是“柔能克刚”，这与《孙子兵法》的思想相呼应。它并不主张主动出击，而是提倡静待敌动，“挨何处，何处灵活”、“意在肘肩胸腰股”的精妙运用，以及“制人而不伤人”的高雅文明追求，这些都体现了《孙子兵法》的“致人而不致于人”和“不战而屈人之兵”理念。

此外，《势篇》中的混沌形圆以及木石之性安危对应，也反映在太极拳中，“环形防御、首尾呼应”、“圆则活、方则滞”的运动方式上。这些都是为了达到无往无前、变化无穷的境界，如同江河大海一样永流不断。

再者，《虚实篇》的微乎其微至于无形，无声可窥，对手分散的情况下，我专而敌分，这也是太极拳行功走架时所追求的一种状态——周身气如车轮，无懈可击。在此基础上，还有敷盖对吞四字秘诀，它要求练习者必须同时存在于四个字之间，以便因敌变化随机所用，从而演绎出太极拳神妙绝艺。

最后，《山右王宗岳太极拳论》的“英雄所向无敌，盖皆由此而及也”，表达的是通过了解自己和对方才能因敌变化，最终达到借力打人的境界。这正是在推手中磨炼出的本领，即通过正确安排自己的身法服务于推手，同时将推手视为仍然走架，有人看作无人的过程，从而实现知己知彼，不被对方牵着鼻子的随波逐流，而是自主掌控局面。