李宗有先生，河南省济源市五龙口人。年轻时在山西太原做生意，曾拜河南温县赵堡镇人赵振绪为师学习赵堡太极拳。赵振绪老先生是赵堡太极拳名家李作智的门下。赵老先生传授了赵堡太极拳大功架、小功架、发功架等几套拳路，还有三十六捶、七十二擒拿等技法。

李宗有先生曾一再强调，此拳系形意神三合一，它是先练形，再练意。即先练外形，再练内形。练内形，实质上就是练丹功。三合一太极功夫就是结合外形和内形丹功而统一完成的神意发挥的动作。

三合一拳架的每一招每一式都是在“裆”的带动下来完成的，要做好三步功德。第一步功夫，要求形式动作完美，为第二步意念引导的内丹打好基础。在社会中，这种传承与实践需要坚持不懈地修炼，以达到心与身之间无缝对接的情况。

第二步功夫，是在练好外形的基础上，还应重视“意”的随动。这一点特别重要，在社会交往中，更要注意用心去感知他人的情绪和行为，从而调整自己的态度和行动，使自己更加得体、自如。

第三步工夫则是在前二合结合的基础上，使外形同内形内丹更加统一，更完美地完成内力的发放。在社会互动中，这意味着既要注重表面的礼貌举止，也要关注到心灵层面的沟通，让真正的心灵相通，不仅仅是表面上的交流。

李宗有的三合一練习法也有如下具体要求：

第一，练外形时不管哪一个方向，都应意守丹田，发力于“腰”。这对于社交场合中的身体语言尤其重要，因为它可以展现出一种自然而非刻板或过分努力的情绪状态。

第二，在练习内部劲时，一定要在外型变化自如的情况下来进行。这也是一种社交技能，即使是在没有明显运动的情况下，也能通过微妙的情绪变化来影响周围的人，让他们感觉到你的存在并且产生一定的心理效应。

第三，在修炼手法时，要朝夕盘打，讲究丹气下沉、七重三蓄、意念引领等。这类似于社交场合中的深入浅出的交流方式，无论是在正式还是非正式环境中，都能够有效地建立起彼此间的情感联系，并促进信息流通。此过程涉及精准控制双脚五趾抓地转换速度，以及足以迅疾踢起腿部力量回收，而不会因过度使用肌肉力气导致消耗多余能量或者失去协调性。此处所述之手法训诫同样适用于日常生活中的各种细节操作，如握笔写字或推门开启，每一步都需谨慎考虑以确保最优化效果，同时保持柔软易变性以便随机应变。当对手施展不同招式时，我们必须快速识别并反击，以至于对方难以预测我们的反应，从而掌控整个战斗节奏，使其走向胜利之路。而这一切都依赖于高度集中注意力以及对自身能力充满信心与尊严的一贯表现，只有这样才能让我们在竞争激烈的地球舞台上脱颖而出，与世界各地的人们建立起真诚友好的关系网络，最终实现个人价值最大化目标。如果你想了解更多关于邱慧芳24式太极拳全套教学，请继续阅读...