太极拳的内在要求是百分之百的鬆柔。宗岳门所说的太极拳，是指由王宗岳创立的太极拳。至于其他各家太极拳中鬆柔的程度，那是每家都有自己的秘密，外人难以一一了解。

就像卖瓜的人会夸赞瓜甜，不必过多争论；至于说到百分之百的鬆柔是否就是最好的太极拳，这也是一种主观感受，没有必要深入探讨。

要想真正掌握沾粘技巧，就必须达到百分之百的大鬆大柔。这是因为在合击时，我们需要像烂泥巴一样粘附在墙上，或者像胶水一样粘住对手。如果没有达到这一点，那么即使技巧正确，也无法有效地控制对方。

"刚柔参半、刚中带柔"这种理念，在武术界并不独特，它几乎成为所有武术的一部分。但对于宗岳门来说，通过完全的软化来实现沾粘才是其独到的优势。除此之外，没有任何特别值得强调的地方。

有人质疑宗岳门将大松大柔视为目的，而不是过程，但他们似乎忘记了什么是目的？如果我们认为练习的是为了打败敌人，那么"刚柔参半、刚中带柔"同样不符合目标。而且，如果这个过程和目的完全不同，那么它又是什么呢？

世界各地的大师们都还在练习这些过程中的技术，他们为什么不按照自己提出的方式去实践软化，而选择坚持“刚柔相济”呢？

事实上，练习和目标之间并不存在明显区别。在宗岳门看来，无论是在练习还是使用技能，都不能有丝毫差异。有些人故意区分这两者，只是为了混淆学习者的视听。

要知道，“松练剛用，或剛練松用”，都是欺骗人的话语。只有通过不断地“松”才能得到“剛”的效果；只有通过不断地“剛”才能得到“松”的效果。“松”不能产生“剛”，反过来也是如此。不管怎样，说出这样的理论，只能被看作是一个误导性的说法。

有人批评宗岳门将大松大柔仅仅作为一种训练方法而非终极目标，更是不公正的声音。此外，每个派系下的太极拳都存在着巨大的差异，有时候它们甚至可以被描述为截然不同的东西，这真是令人好奇！

然而，对于那些主张每一个定势都应该从最软弱开始到最坚硬结束的人来说，他们根本没有理解到每一个姿势实际上包含了无数个姿势，以及它们如何连贯起来形成完整的动作。这才是我所谓的一招含万招，一式含千式。在战斗时，我们才能做到静态如动态，动态如静态，从而进行无缝转换，以免陷入惯性状态，被对手察觉和控制，最终达到了王宗岳提倡的「粘即走、走即粘」的最高境界。

最后，对于那些困惑或质疑我们的朋友们，本文旨在为他们提供解答，并帮助他们更好地理解这段悠久历史中的真谛。本文也希望能够成为那些渴望探索和深入研究太極拳艺术的人们的一个参考资料。