清拳，汉族传统长拳中的瑰宝，以其悠久的历史和深邃的文化内涵，成为了武林中的一道独特风景。它的源头可以追溯到佛教，与北京潭柘寺紧密相连。在这里，这门古老而高雅的拳种得到了精心保存和继承。第二十二代传人养性大师是一位有着非凡境界的大师，他在清朝光绪年间，将这门珍贵的技艺传递给了第二十三代传人河北宁晋县李鹤鸣。

自此，清拳开始在冀中大地悄然蔓延，其影响力逐渐扩展开来。李鹤鸣所传弟子们如杨重德、杜二滨、刘铁侠等，他们都对这门艺术有着深刻理解和热情投入，不断推动其发展。在他们手中，每一招每一式都蕴含着浓郁的文化底蕴和独到的修炼哲学。

“一清二静”是清拳最核心的理念，它要求练习者心无杂念，始终保持一种静默与庄严。这不仅仅是一种外在姿态，更是一个内心世界的体现。当练功时，一切声响应都要避免，只留下呼吸的声音，那份肃穆之气，让人感受到一种超脱尘世的心境。

环境也同样重要，要找到一个寂静无人的地方才能真正发挥出效果。而且，在这样的环境里，每一次挥舞都是对自己的挑战，每一次落点都是对力量的一个考验。这样不断地修炼，使得练习者能够达到意、气、力的全面融合，无论是在身体还是精神上，都能得到极大的提升。

有一段趣事说，当时有一位名叫养性的禅师，他发现自己讲授过的一句“清静庄严”，竟然出现在康熙帝御笔之作。这让他意识到，这可能并不是偶然，而是某种更深层次的情缘联系。但具体原因却不得而知。

关于 清拳 的另一面故事，是它与少林寺美术流派及武当山比肩踪迹一样，被誉为集内外两家之长。此外，它还被称为京西地区唯一拥有如此高水平艺术形式的地方之一，其中包括著名的地标——潭柘寺，即敕建岫云禅寺，也就是那座位于燕北丛林中的千年古刹岫云禅寺。

值得注意的是，尽管它以南方为主，但作为唯一发源于北京这一城市中心地带，并且由众多高手共同维护演化而来的独特艺术形式，其影响力远超地域限制直至今日依旧有人寻求学习其中奥秘的人数不断增加。而据我们所知，最早记录明确指出养性大师即为该艺术形式第22代传人，在1908年的光绪三十四年之后才将其首次介绍给俗家第一位接班人李振鸣（后改名李鹤鸣），从此开始向社会广泛普及，为人们带来了新的视觉享受和精神启迪。

总结来说，清拳既是一种强身健体的手法，又是心灵净化的一条道路，它通过各种不同的修炼方法，如禅定调身法、内心静化法等，使得实践者能够在身体上的力量增强同时，也能获得心理上的平衡与宁静。此外，还包含了一系列治疗损伤或疾病的手段，比如跌打损伤、刀枪红伤等医疗技术，使得这门技艺不仅限于武术领域，还涉及到了医学领域，对现代社会具有很高价值。