绵拳起源于何时、何地、由何人所创，至今尚难找到确凿的证据。但是通过上海绵拳代表人物孙福海之子——孙长根、孙宝庆的回忆，可以确定在上海最早传播绵拳的人是孙福海的师父孟光银。1920年前后，孟光银来到上海传授绵拳，并在原有基础上进行了一定的创新和完善。

孟光银（原名孟招德，又名孟关宇或孟关雨），原是清朝同治、光绪年间沧州顺德镖局的镖师，主要在山东、河南两地走镖，后拜一位经商的老翁学拳而得绵拳。这在清末民初武术家吴志青所撰写的《太极正宗》中收录的《向恺然先生练太极拳之经验》一文中，有较为详细的记载。

上海李瑞九家曾聘有拳术教师孟某，所擅长之拳称绵拳，共有八路架式，亦有两人推手法，用意颇似太极。闻孟某少时，在山东、河南之间保镳为业，富有膂力，尤善单刀，其名颇显。孟年少气盛，自负其技睥睨侪辈，一日携镳投宿於旅店，与同道者谈武艺，有旁若无人之概。忽有同宿一须发皓然之老叽在旁冷笑，对他表示鄙视。不甘心被看不起，他就要与那老叽较量，但结果却跌了几步，被对方以一种不可思议的手法打败。他开始怀疑自己是否能战胜这位老对手。

随后，他决定全力以赴，但是仍旧无法抵挡对方的手脚，就像被蛛网缠住一样。他意识到这并非敌手，而是一位真正的大师。当他请求拜师时，这位大师同意，但要求他放弃现有的生活方式，并跟随他一起经商。在他的指导下，他学会了新的技术和技能，最终成为了一名优秀的大师，并将这些知识传授给他的弟子们。

根据记载，这段文字提供了关于绵拳早期发展的一个见解。文中详细记录了如何学习此艺术以及它如何发展成为我们今天所知的一种独特形式。此外，还提到了这个流派最早是在哪里被教授，以及它是如何从其他类型的心理和身体训练演变成一个独立流派的事实。

然而，“老翁”是否真正存在，以及他们之间是否真的发生过这样的故事，都不得而知。不过可以确定的是，这些描述为我们了解这一艺术提供了重要线索，同时也揭示了它可能已经存在很久时间的事实。这使我们能够更好地理解为什么这门艺术如此强大，它可以让人们从简单的心理压力中逃脱出来，使他们更加坚韧和专注于他们正在做的事情。此外，它还教会人们如何更好地控制自己的身体，从而避免受伤或造成伤害。此外，它还促进身心健康，让参与者感到活跃和充满活力。

总结来说，无论历史上的真相是什么，我们都能从这些故事中学到很多关于心理控制、大脑与身体之间关系以及个人成长等方面的问题。而且，不管它们是不是完全真实，这些故事都深刻影响着我们的文化遗产，为现代社会带来了许多益处。