太极拳的12个基本动作中，前脚转动应该是实脚还是虚脚？这是一个在现代太极拳界引起争议的问题。有的人坚持认为前脚应该实转，而有的人则主张前脚应虚转。两种不同的意见都能找到杨澄甫先生后人的支持，他们各自能够提出充分的理由。

支持实转的人认为这种方式符合实际战斗需求，而且有助于增强身体力量，因此他们认为太极拳中的前脚不应该虚转，任何虚转都是错误的。而支持虚转的人则认为这种传统特征性的步法是杨澄甫先生《太极拳体用全书》中描述的揽雀尾和单鞭等动作的一部分，因此他们坚持说太极拳中的前脚不应该实转，任何实转都是错误的。

那么，这两种不同观点到底哪个更正確？我对这个问题有这样的看法：

首先，我们需要认识到所有武术都有一些共通之处。在武术中的很多情况下，移步时必须进行的是一种名为“实足”的踢击动作，所以这种踢击对于所有武术来说都是普遍存在的一种基础动作。这意味着在太极拳中也同样存在这一形式。尽管上述两派人士承认了杨家太极套路中左蹬接右蹬这样的“实足”踢击，但他们仍然坚持自己的观点。这表明，在一定程度上，“实足”踢击确实在太極拳中不可否认，它是一种重要的步法，不应被忽视或否定。

其次，我们不能盲目地依赖近代文献来辩论这两个问题。虽然套路模仿了一定的战斗模式，但它同时也是模糊化的一种模拟。此外，由于要将非连续性的单个打击式连接起来，一些动作被放大和典型化。在实际战斗中，这些并不是可以完全照搬的。例如，在揽雀尾和搂膝拗步这两个典型练习当中，有时会被误解为讨论“实足”与“虚足”的正确性。但这些只是扩大的形态，并非真正在战场上的表现。

再者，我们需要理解语言及其含义可能会因个人而异。当我们谈论某一概念，比如好、热、冷等，就可能根据个人理解而有所不同。“實轉”也是如此。在外家功夫里，“實轉”的定义可能仅指膝盖几乎没有移动的情况，而在其他情况下，如傅钟文、杨振铎、赵幼斌等人的录像展示出的是更多带有一定后移的情况，即使如此，也被称为“實轉”。

最后，我们需要注意到身躯与膝盖略微后移的情况下的所谓“實轉”，以及身躯与膝盖毫无后移的情况下的所谓“虛轉”，它们之间实际上并无本质区别。从物理学角度看，无论是哪一种，都属于一种适应力反应，只是在力线方向和作用量上略有差异。如果我们将这些放在推手练习的情境下考虑，将发现即便双方均未使用劲力，其重心位置也会随意变换，从而影响整个身体结构。这就说明了为什么许多现代高级 太極大师们并不分辨什么叫做 “實轉”，什麼叫做 “虛轉”。他們認為這兩種動作在本質上是一樣的，只是在外觀上稍微有些许差異罷了。

综上所述，“虛腳転”同样是傳統過去以來已經有的練習之一，這種訓練方法並沒有錯誤，這個爭論並不應該根據現代書籍進行討論，因為這些書籍僅僅提供了一小部分信息，並且這些信息並無法全面反映古老時代真正行走與戰鬥技巧；我們應該將視點擴展到包括現代體育科學研究，以此來尋找答案，而不是只依賴於文字記錄。