青城派：道教内丹的精髓之地

在遥远的古代，道教内丹术有着自己的派别，青城派是其中之一。据说，它的起源可以追溯到那个神秘而伟大的青城丈人，他不仅传授了金液还丹之妙道，还启发了一系列后来的修炼者，使得这一学问深入人心。薛道光在《悟真篇三注》中提到了张紫阳仙翁与青城丈人的相遇，这一历史事件被认为是这一学派发展的一个重要转折点。此外，萧天石先生也曾研究过这门学问，并在他的著作《道家养生学概要》和《道海玄微》中详细阐述了其核心理念。

此派以虚无为体、简要为用、心平实为功而闻名，其修炼法则涉及南北阴阳双修，并上承关尹子的智慧。在实际操作中，他们强调“无”字，即从最上乘开始修炼，以达到兼顾一切修行效果，而非只求表面的清静或功效。这一观点认为，无需刻意追求，也能自然实现大成；无需显露德行，也能自我完善；无需积累物质财富，也能拥有真正的力量。因此，他们主张“心性清静无为”，即保持内心宁静，不受外界干扰，从而能够获得更高层次的境界。

对于青城丹法中的“守无致虚”，他们将其分为三个层次：初步是“守中致和”，第二步是“了一化万”，第三步则是“万化归一，一归虚无”。然而，由于这些口诀久已失传，现在想要把握它们所蕴含的见解并不容易。

尽管如此，通过萧天石先生对这些资料的整理，我们得知这是一种独特的心灵与身体双重修炼方式，其中男女双方都不需要穿戴衣物或解开束缚，只需通过精神上的交流和沟通来达到共鸣。而这种方法不是简单地采取房中的阴阳交媾，而是在借助天地之气来补充个人的生命力、精华和精神，从而使自己与宇宙之间建立起一种永恒不息的地带关系。

总结来说，虽然这个领域知识保密，但我们仍然可以看出它是一种极具深度且复杂的心灵探索，它要求人们在寻求真谛时保持清醒头脑，不被外界干扰，从而达成超越常规的人生境界。