武林中，门派如拳种，各有千秋。南无派，以王重阳为祖师，其拳法独特，深受道教真传的影响。王重阳在唐宋时期的文化氛围下，创立全真道，并革新了道教，使其走向正轨。在他的经历中，我们可以看到他如何遇到了灵验的指引，最终成为一位高僧。

王重阳生于1112年，他的一生充满了不平凡的经历。他考取武举人后，却未能达到心中的理想。一次偶然的机会，他遇见了两位神秘的人物，他们授予他口诀，这是道教真传。这段经历被称为“甘河遇仙”。

之后，王重阳放弃仕途，全身心投入到修炼之中。他在洛阳城北邙山上建立了一座庵堂，在那里修炼出了连阴功和练阴功。在四年的时间里，他终于达到了内外兼修、阴阳并济的境界。

1167年5月，王重yang来到洛阳城，将自己的草庵烧掉，然后东出潼关，在路上带来了邙山上的上清宫。这座宫殿地处洛阳城北，是一个风水宝地。这里不仅是道教圣地，也是历史上隋唐时期帝国中心线上的起点。

在上清宫待了一段时间后，王重yang来到山东牟平县收徒。一位名叫马钰的人因其富有的资助而受到选中。马钰建造了一座全真庵，并将它交给了王重yang作为实践他的神功的地方。但当天气寒冷时，这里的水却没有结冰，这让人们惊叹不已。

就在此时，一位名叫谭玉（字伯玉）的青年出现了。他是一位文采斐然且慷慨豪爽的人，但命运却让他腿部患病只能依靠拐杖行走。当他听说王重yang住在附近，就扶着拐杖前去拜访。不顾严寒，他等待直到深夜才离开，而这一切都被视作对诚信和忠诚的一次测试。

最终，当谭玉抱着王重yang的手足感冒后痊愈时，他感到非常欣喜。而当谭玉洗脸用洗脸水后竟然变得面貌与王 重ang相似，这进一步证明了他们之间不可思议的情感纽带。此刻，他们已经成为了师徒关系，同时也开始共同探索更高层次的心灵世界。

1170年1月4日，当谭祖师护送他的师傅西去关中传道时，他们一起完成了一场伟大的旅程。在开封市的一个地方，他们收留了一名名叫孟宗献的人作为新弟子。但随后的几天里，原本计划好的葬礼变成了遥远的地方——刘蒋村，那里有一所专门供奉先人的庙宇——祖庭寺。而孟宗献则负责料理丧事，将遗体安葬于延庆观的地基之下，即今天开封市的一个地方，被尊称为“汉蒙风格合一”的延庆观，它融合了汉族和蒙古族文化元素，以纪念这位伟大人物的事迹永恒化于人间。

随着时代的发展，每个门派都有自己的发展路径，不同的地方产生不同的流派，如马丹阳创建的是遇仙派；丘处机则创立了龙门派；而其他几个弟子分别创立了虞山、清静二派。每个流派都有自己独特的特色，都承载着不同地域文化背景下的精髓与智慧，为武林增添更多色彩与活力。