在古代武侠小说中，武林八大派是指那些历史悠久、声望显赫的武学门派，它们分别代表了不同的内功心法和战斗技巧。这些名门正宗不仅培养出了无数高明的武林英雄，也为后世留下了一系列深奥而神秘的传统。

然而，在这些传统之中，有一个问题一直未有定论，那就是是否存在外籍弟子或师傅的问题。关于这一点，各家各派都有自己的看法和故事，但从整体上来说，这个问题并没有得到一个确切的答案。

首先，我们要了解的是，古代中国是一个封建社会，其文化和教育体系都是围绕着汉族中心来进行的。而在这个背景下，对于非汉族人士加入到汉族文化内部的情形，是非常罕见且被严格限制的。但这并不意味着绝对没有例外。在某些特殊情况下，比如通过战胜或其他方式获得尊重等条件下，不同民族的人也可能进入某些家族或者门派学习武艺。

例如，在金庸先生的小说《射雕英雄传》中，黄药师虽然是江南七怪之一，但是他的徒弟黄蓉却是一位美丽聪慧的女侠，她虽出生于宋朝，却也是少数民族血统的一员。这就可以看作是在一定程度上解答了外籍弟子的存在问题。不过这种情况更多地反映的是作者对于多元文化融合的一个寓意，而不是真实发生的事实。

再者，从现实历史角度考虑，即使在当时，也会有一些因缘际会的情况出现，比如边疆地区与周边国家交流较多的地方，或许会有少量非汉人流入到一些地方势力中的可能性。但这些情况往往需要具备极其特殊的地理位置、政治关系以及个人背景才能够实现，而且这样的案例很难成为普遍现象，更不会成为常态化的事项。

那么，如果我们把目光投向那些更为虚构和传奇性的作品，如金庸先生的小说《笑傲江湖》、《天龙八部》等，那么关于“八大派”中的外籍师傅或弟子的描述就更加丰富多彩了。比如萧峰师父辟邪剑谱之术，他所掌握的大乘佛教修炼方法与一般内功心法相去甚远，这样的描写不仅加深了作品的情感表达，还展现了作者对于不同文化交流互鉴的心态，但这更多地属于文学创作的手段，而非史实上的真相探讨。

总结来说，无论是在文学作品还是历史研究中，都无法找到确凿证据证明真正意义上的“外籍”人物成为武林八大派中的成员。这背后的原因可能包括：第一，地域隔阂；第二，文化差异；第三，一般来说，只有经过长期磨练才能达到顶尖境界的人才具有足够影响力去改变一门道家的根本；第四，最重要的是，由于记载有限，我们无法完全了解那个时代所有人的生活状态及活动范围，因此很多细节都只能作为猜测而存疑。