我深入研究了陈式太极拳的老架一路，发现与杨式太极拳有诸多相似之处，同时也存在一些显著差异。比如两者都强调心静体松、立身中正、虚领顶劲和沉肩垂肘等基本原则。同时，它们都要求动作要自然流畅，如含胸拔背、腰松臀敛、膝微屈和脚五指抓地。但在掌法上，杨式是采用五指微屈自然分开，而陈式则使用的是瓦垅掌，即指肚微后张，并且劳宫穴要虚，虎口要圆。此外，陈式太极拳中的缠丝劲、蓄发力以及呼吸运气方式更加突出。

学习陈式老架一路需要一个逐步系统的过程，可以分为五个阶段：第一阶段要求保持身体稳定，不前俯后仰或左右歪斜；第二阶段结合呼吸，使内气随着拳架动作规律地在体内运行，以达到一气贯通的效果；第三阶段要求动作准确自如，并充足内气；第四阶段需要将技击含意融入到每一步中，让整体结构更加完善；第五阶段则是动作既活泼又顺畅，在技击时实现刚柔相济。

经过多年的练习杨式太极基础，再加上一年时间学习陈式老架一路，我已经感受到气的流转，可以按照拳架动作来进行有规律性的呼吸，使得内气在体内循环。这不仅让我手部感觉到麻胀，还能让手指轻触时不由自主地轻微活动，这让我非常高兴，也更爱上了这门武术。

90年代亚运会之后，我因浅表性胃炎和十二指肠球部溃疡而经常服用药物，但自从开始练习了陈式老架一路并感受到了“气”，好久没有再吃药，而且胃也不再痛。我因此想要通过一些具体的举例来探讨太极拳中的呼吸问题。

“起与落”的呼吸：这是手臂向上举起与下按时配合的呼吸。当手臂向上举起时应均匀吸气，当手臂下按至肩平时应均匀呼出。鼻子做为进出的通道。例如，在陈式老架的一些起势收势中，当双手向上举至肩平准备下按时，我们应当做出均匀缓慢的深吞咽吐音以配合这个过程。

“开与合”的呼吸：这里主要涉及的是当双手展开或合拢时伴随的手臂运动和腹部肌肉紧张放松变化。在懒扎衣这一招中，当双手大逆缠弧形转开，我们应当做出较为缓慢而均匀的声音以配合这个过程。当双hands顺序交叉变成弧形，我们应当尽量减少声音或者完全安静下来，以便于观察内部状态变化，从而调整自己的姿态和力量输出。

“升与降”的呼吸：这涉及的是身体重心上的移动，与其对应的手臂位置改变。在斜行拗步这一招里，当身体下降我们应该发出低沉的声音当身体准备抬起并进入斜行拗步位的时候，我们应该接近空氣引入嘴巴，然后把它送进喉咙。如果条件允许可以尝试使声音听起来像是在水底下的回声那样，是一种很好的训练方式，用以帮助我们更好地理解自己如何控制空氣進入與退出喉咙，以及如何将這種動態轉換進行對應調節內氣動態去適應不同狀況的情境需求

“屈与伸”的呼吸：这涉及的是腕关节弯曲伸直所产生的手臂运动及其对应的心理状态。在掩护肱骺这一招里，当右腕由伸缩变成屈曲并准备施展“掩护”之功的时候，我们应当先是一阵急促短促的声音然后迅速切换到长长细腻的声音这种无意识间随着腕关节灵活转换产生的一个心理反应反映出了人脑对于环境变化适应能力强烈的一面，这种适应力对于提升个人实力的重要性是不言而喻的事情

“蓄力与发力”的呼吸：这里主要讨论全身各部分协同工作，以及他们对外界环境反应的情况。当整个体系蓄满力量并准备释放的时候，就应该用一种带有一点预期但是又透露出期待未知结果的感觉去进行一次深度且快速的大量空氣输入，最终呈现一种混合了惊喜却又完全不可抗拒的情绪共鸣。而当力量被释放出去，一切就像是完成了一次完美搭配，那种快乐瞬间就像一个小小的小宇宙一样，在你的心里爆炸发生。但其实呢，这一切都是为了最终达到的目的——让你成为那个真正懂得如何把握生命每一个瞬间的人类版本

“内旋与外旋”的呼艺: 这里的重点是两个方向分别代表不同的物理空间移动情景，对于这些情况我们的反应必须精准无误。一方面，如果我们决定选择“内部旋转”即提取更多来自自身本质的一部分（通常意味着头部略微倾斜），那么我们应该采用比较柔软舒缓但又坚定的姿态来处理所有可能出现的问题，因为这样可以避免任何形式失衡的情况发生; 另一方面，如果选择“外围旋转”，即从我们的周边世界获取更多信息（通常意味着眼神跟踪目标），那么我们的姿态就是坚定果断，有时候甚至还需要一些额外努力来维持稳定性; 总之，无论哪种情况，都必须保持良好的沟通机制，让这些不断变化的情境能够得到有效管理，以确保最佳表现

7.“向心 与离心 ” 的 呼归: 这里主要讨论的是当你决定将注意力集中在某个特定的焦点（如中心）或者扩散出去远离中心点之间的心理状态调整。在懒扎衣这一招中，当双掌朝胸前逆缠近靠中央位置，你应该感到一种温暖宁静，比方说，将你的注意力放在任何地方都不会影响你保持这种舒适感; 而当双掌朝左右两侧分开远离中央，你就会感到某种程度上的不安，比方说，将你的注意力放在任何地方都会影响你保持这种不安感;总结来说，无论是什么样的情景，只要找到正确的心理状态，就能建立起健康生活方式;

8.”虚 与 实” 的 呼响: 在这个层面谈到的主要是脚部活动是否符合一定规则，而这些规则直接关系到整个系统功能正常运作。在前招这一段落里，由于左脚首先进入"虚"状态，所以我会感到有一股清新的空気涌入我的身体，接着左脚结束"虚"走向"实"状态，我会觉得那股清新渐渐消失，被另一种风味替代—虽然看起来只是简单的一个转换，但是实际操作起来却充满了挑战，因为它不仅仅考验我的技术水平，还考验我的耐心和毅力的边界;

9."认真 练方法 无意 得真功": 以上所述八项关于何谓正确应用各种不同的持续运动模式给予人类生存提供支持以及相关行为策略采用的理由，其核心思想来源于古代中国武学理论之一：“留心腰间腹内松净”。然而，这并不意味着修炼者的行动必然是机械化执行命令，更不是单纯模仿他人的行为，而是在此基础之上不断寻求个人的真谛，从而达到身心全面发展的人生境界。只有这样的理解才能真正意义上的认识到修炼到底是什么意思。

10."以 心 行 气 以 气 运 身": 我认为最重要的事情就是要学会用自己的智慧去指导自己的行为，用自己的意志去推动自己的潜能。如果能够这样做，那么不管遇见什么困难障碍，都能够勇敢面对，不断超越自己，为追求卓越打拼努力。这是我目前了解到的关于太极练习方法的一些初步思考，没有过错的地方请您批评修改！