翁心诚的意三能与三层练：揭秘太极拳基础武功秘籍

在太极拳的修行中，"意"是一种精神力量，它可以转化为物质力量。这种转化过程是颠扑不破的真理，但它需要一个条件——主观能动性。这个条件决定了我们是否能够真正掌握太极拳。

举个例子，当你饥饿难忍时，如果你想象自己正在享用一种美味的食物，那么你的口水就会流出，你的饥饿感也会有所缓解。这就是“望梅止渴”的生活写照。当你回忆起一件最愉快的事情时，你的心情就会变得甜蜜。

《红楼梦》中的贾瑞单恋王熙凤，他看到王熙凤的骷髅而感到安宁，而看到她的裸露身体却不能自持，这些都是生活中极端事例的写照，从中可以窥见意力之伟大。

一、意力的三种表现

一般人对意力的理解只停留在表面认识上，认为太极拳中的意力无非是引导身形变化、神导形变。但实际上，意力的表现远比这复杂。

向导、引导、激发功能

通过意念引导，可以使身形发生变化，这称为外用意或阳用意。例如，在打白鹤亮翅的时候，我们首先要想象自己像一只白鹤，然后手势和腰部都会随之变化。外用 意是习练者初级阶段使用的一种方式。

策动、驱使、深探功能

此时，意念对象从身体表层转移到内部，如血管骨筋关节等，这称为内用 意。当我们的意识集中在肌肉骨筋梢节上时，就会产生不同的效果。如果没有深入细部，就无法达到策动作用。在内用的境界较高，我们称其为偏阴用 意，其对象具有初步细微觉，使得平常忽略的小部位明晰起来，同时也能帮助排除体内污秽病气，加强经络水谷之气与混元中和之气之间的联系。

意本体高能

此时，用的是虚无中的意识，即不直接作用于身体，而是在虚无中生发出来，对于经络神经毛细血管微循环细胞网络等进行影响。这属于阴用 或真用 意，是最高层次的一种运作方式，其特点是不需要具体的手法，只需清静心境，便可自然地将这一能力展现出来。

二、三层训练

习练者应该透彻理解并运用于训练中的这些概念。为了更好地掌握这些概念，我们需要系统学习传统理论，并且重视“以思引气，以气推行”原则。在现代社会，由于科技文化信息高度发展图书音像资源丰富，加之绝学传人的思想解放，他们公开了一些过去保密不示人的理法心法，为习练者提供了宝贵资料。不过，不断追求求明师学正理钻理法仍然非常重要。

第一层：筑基（松）

其训练侧重点在于熟悉套路，将手势与身体变化紧密结合，以达到松散舒适状态。在这个过程中，我们应采用各种方法来放松如口诀法、三调法（调身心息）、点线面体放松以及景观联想等。此阶段检验标准是操作完毕后感觉舒适，无疲劳感，无僵硬动作。

第二层：沾连黏随（圆）

其训练侧重点在于将运动带给每一个部位，让它们都呈现圆满完整的情况，每个部分都好像活着一样，有自己的生命活动。在这里我们要注意到每个动作都像是由骨头控制行动，或是由脏器驱使蠕动。此阶段检验标准是一个既舒服又充实的情绪，一切似乎都很顺畅，没有任何障碍感。

第三层：虚空运行（灵）

这是最高水平的一个状态，它要求所有事情都是自动完成，没有刻板规定。而且，在这个境界里，一切都是如此自然顺畅，如同庖丁解牛般游刃有余。这段落包含两个主要方面。一方面，是返观自身肉体骨骼内脏有一定的清晰度，可以听见自己的血液奔腾呼啸心跳怦怦；另一方面，是灵性的茁壮成长，即灵敏度增加，对环境反应迅速准确，比如快速调整姿态应对不同情况。此处检验标准包括以上两点加深，以及灵性的提升，比如随机应变及通晓一切的事物仿佛已成为第二天性了。