武功秘籍：童金旺的太极拳法舍己从人之道

在《武功秘籍大全》中，我们探索了童金旺关于太极拳中的“舍己从人”哲学，这一概念深刻地揭示了练习者应该如何与自然和谐相处，以及如何通过放下自我偏见，顺应大自然的规律来提高自己的实力。

首先，“舍己从人”源自孟子“大舜有大焉，善与人同，舍己从人，乐取于人以为善。”这句话表明，在太极拳中，“舍己”并不意味着放弃个人的观点，而是指一种开放的心态，不臆测、不固执，让自己保持虚灵和开放。这种心态使练习者能够感应周围环境和他人的变化，从而做出适应性的反应。

在太极拳的哲学思想中，我们可以看到对宇宙万物的敬畏和接纳。这一思想强调阴阳之气本为一体，表现为阴阳分合，上下起伏，此消彼长。因此，在练习时，要顺乎自然之道，使形、气、意、心都达到顺畅状态，一势接一势，无间断。

为了实现这一目标，每一个动作都包含阴阳对转，如柔刚、快慢等特点。这些特点既是矛盾又是对立统一，这些矛盾并不是简单排斥，而是包含对方，同时也包含自己。这正如庄子的剑术理论：“示之以虚”，即用虚空引进，以利开门，以发后击，以至先行。这也是“舍己从人”的另一形式，是为了引导对方落空，但绝非让对方无力反击，而是在延长接触时间改变方向，为自身创造有利形势。

最后，“舍己从人”不仅是一种技术策略，也是一种修身养性的大智慧。在推手实战训练中，它要求我们不丢不顶，即便遇到劲也要化解，并在粘住同时寻找最佳出击时机。这样的技巧并非简单地打开门户让对方攻击，而是在弧形运动中改变对方力量方向，为自己创造优势。此理，与老子的“将欲夺之必固与之”相同，是一种共谋互利的策略。

总结来说，《武功秘籍》中的童金旺关于太极拳法的“舍己从人”的理解，是对中国古代哲学思想的一次深入探讨。他提出了一个新的视角，让我们看到了通过放下自我偏见，与自然和谐相处，可以获得更高层次的内外兼修。而这一过程，也许需要我们终生学习，但每一点所得，都值得庆幸。